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第一百零四章 皆是虚妄（第4页）

却在当时引起了轩然大波，因为当时根本没人想过以物质钱的办法。

甄彬渡过难关后逢人便讲述释檀文的大度和聪慧，自那以后不少人都会前往长沙寺用物件置换钱财，其中甚至不乏一些达官显贵，后来也曾传到萧颍冑的耳朵里，只是他向来不信佛，加上事务繁忙便并没有当回事，只是如今被这金灿灿的金龙晃了眼他才想起这回事来。

“莫非就是因为那以物质钱的法子？”

萧颍冑深吸一口气问道。

“原来府君身居高位却也知晓这些俗事”

释檀文不置可否道：“长沙寺因太守献宅而建，后来为供养僧众，扩大规模，太守腾含曾留下一笔不菲的钱财。

檀翼大师用那些钱购置土地用来耕种，也会将富余地产租给依附农民耕种，当然还会出售寺田的出产、兜售宗教物品、贩卖药材等，不过这些都是天下寺庙都会经营的事情，也没有什么稀奇的”

。

“但真正让我们能够打出这金龙的，却还是南康王的主意，我们把这办法叫做【质举】”

释檀文卖了个关子继续道：“江陵一带笃信佛教的人本就很多，官僚权贵也有许多佞佛，自从甄彬那事以后，不论百姓还是官僚富豪之家都乐于将私蓄托寺僧保管，或由其代为置换钱财”

。

“这便使寺里掌握了大量的钱财，也是殿下教我们用这些钱财向百姓质举，并从中获取一些利息，最终积少成多，便有了今日的气象”

。

【南朝时还没有典当和放贷一词，质便是典当的意思，而举便是放贷的含义】

“原来殿下早就筹划好了，不过大师...出家人也要如此谋财吗？”

萧颍冑无奈问道，他着实被萧宝融的心思缜密惊到了。

“佛也说【生息不己，其利无尽，所以称之为无尽藏】，谋财若是为了正途便无可厚非”

释檀文笑了笑。

萧颍冑无言以对，蹲下身子摸了摸冰凉的金龙，不由地苦笑一声，这个聪明的小王爷似乎早就布好了棋局，只是静静等待开局的那一天。

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