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第一百零三章 阿育王像（第4页）

自此以后长沙寺名扬天下，风头甚至盖过了白马寺”

释檀文继续道。

“此事人人知晓，大师现在说这个有何用意？我还是想知道大师今天所作所为到底为了什么？”

萧颖胄问道。

“府君莫急，待我跟你讲讲这阿育王像不请自来的真正故事吧”

释檀文看着一头雾水的萧颖胄笑了笑继续道：“此事还得从长沙寺的来源说起，府君可知道这长沙寺如何来的？”

萧颖胄皱眉摇了摇头，他并不信佛所以也从不过问这些佛门的事情，要不是阿育王像的传闻传的人尽皆知他也不会知道。

“我寺开创之人为东晋名僧道安大师的高徒释檀翼，当年道安大师应邀带着四百弟子南下襄阳讲述佛法，道安大师名噪一时引得无数信佛之人前往襄阳取经，其中有一人名叫腾含，此人乃当时东晋的长沙太守，一直笃信佛法，多次听道安大师将佛后心向往之，便想要在长沙也传播佛法”

。

“于是腾含便将自己在江陵的府邸捐了出来，命能工巧匠大刀阔斧改建成了寺院，并且前往襄阳向道安大师祈求一名得道高僧前来做寺院方丈，在道安大师的安排下，檀翼杖锡南下江陵，创建寺院，就是长沙寺”

释檀文缓缓说道。

萧颖胄听得入神但仍旧不明白这样的陈年往事和今天有什么关联，只是继续听释檀文又说道：“后来长沙寺终于建立，有了腾含的帮助达官权贵很快就对长沙寺推崇备至，檀翼方丈本想由这些权贵带动百姓也开始信教，但对当时江陵一代的百姓来说，佛还是一个完全陌生的、难于理解的新鲜事情，加上自三国以来道家在这里深入人心，百姓一时并不接受我佛”

。

“直到檀翼方丈多方探查，发现江陵居故楚腹心，而旧楚地崇巫好鬼，至东晋南朝，遗风尚存，世人也多言“江陵多神祠”

，于是檀翼方丈与道安大师一起联合，派人秘密雕刻了一尊「阿育王像」，然后在大张旗鼓地开坛祈求天降”

。

“在腾含帮助下这在荆州当时可谓盛况空前，但其实檀翼方丈早就算好夏历那天会起大雾遮盖视线，便选在那天派人偷偷将阿育王像神不知鬼不觉地摆在了江陵城一角，待到迷雾散去，百姓发现果真有佛像从天而降顿时，顿时一传十十传百，「阿育王像」不请自来的消息便传到了天下，加上各地僧人以讹传讹，便让百姓都信了这神迹，从而开始信了我佛”

。

（本章完）

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