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第649章（第2页）

吴有为笑着道：&ldo;你别不服气，孔圣人出生在礼崩乐坏的西周，他的理想是恢复西周的礼乐秩序。

为了实现这个理想，孔圣人一生历尽坎坷。

尽管政治理想抱负无路施展却不愿意与奸臣同流合污，始终坚定自己的立场，坚定对的德政追求;反对苛政，反对刑法。

他是一个真正的圣人胸怀&rdo;

吴有为不这么说也不行，因为这孔庙不仅他们来祭拜，还有好多文人都来的，万通不尊重当今皇帝都没人说他什么，但是敢不尊重孔子，那是找死呢。

但是吴有为这么一说孔圣人，其他人却听的摇头晃脑，十分认同。

这才是他们心目中的大成至圣先师孔老夫子。

说白了，那个时代的孔圣人就是个标准的美好理想主义者。

如果真的天下大同了，那还是人的世界么?是神的世界吧?

其实当时百家争鸣，儒家只是号准了君王的脉搏，讲究的是&ldo;名正言顺&rdo;，顺了他们的心意罢了。

到了门口，买了一柱高香，要价十两银子。

吴有为顿时就给了，万通却觉得贵，吴有为拿着高香跟万通道：&ldo;旅游景点的东西就是贵。

&rdo;

万通哭笑不得：&ldo;那是你们那里，这可不是你们那地方。

吴有为一想也是，不过他也想的明白：&ldo;这地方说白了，来祭奠的基本上都是读书人，孔恐怕也是指着这点香火钱过日子呢。

&rdo;

&ldo;衍圣公乃正一品官阶，每年俸禄一百八十两，禄米180斛。

&rdo;万通道：&ldo;历代衍圣公家私无数，人家能缺你这点钱?

&ldo;钱多人也多。

&rdo;吴有为带着他进了大殿，祭拜孔子像。

其实俩人不知道，孔府最重要的收入来源为地租。

孔府地产包括国家拨给的&ldo;祭田&rdo;、&ldo;学田&rdo;，孔府自置的地产，以及历代衍圣公夫人陪嫁时带来的&ldo;胭粉地&rdo;。

就是陪嫁的田地，这在衍圣公家里，叫&ldo;胭粉地&rdo;，寓意是当家主母擦脂抹粉所花费的产出田地，在当代并不纳入孔府，只有这一代家主和主母都去世了，才会并入孔府。

祭田是朝廷拨给土地，免交一切官府赋税。

理论上说，祭田所有的收入都应当用于孔庙祭祀的开支，但是其中也有很大一部分用来维持衍圣公一家的生活。

在明初的时候，太祖皇帝赏赐孔府祭田两千大顷。

祭拜过孔圣人，又买了小香，去祭拜七十二贤像。

孔庙不仅是祭拜的地方，同时也是一些买卖书籍的地方，尤其是做买卖的人那都一个个的穿着干净，说话文绉绉，生怕衬不起这是孔庙似的，还有在附近做吃食的小摊子