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第80章 玛雅文明（第3页）

有些抽象的东西就开始呈现出来，有些象征皇权，有些象征神权，再多的东西，恐怕在不了解当时的社会意识形态的情况下，很难依靠想象来洞察真意了。

所以，在看了一半以后，除了沙雅和李韶栩能有些许的收获外，老牛和胡震主动选择了放弃。

他们坐在墩子跟前，一边等着沙雅和李韶栩，一边回味着壁画中的内容。

总体来说，这些壁画应该就是古城原居民的发展历程。

一个种族能够形成自己的历史，无论从存活的时间，还是社会发展过程中形成的文明，都是让人充满敬意的。

但就是这样一个部族，在历史上竟然没有留下任何的线索。

尤其壁画中描述的那些景象，并不是游牧民族的历史。

难道他们以前并不生存在这里，而是迁徙至此？抑或他们的存在远超过几千年的游牧民族？

这个问题，胡震和老牛是无法解开了。

看看李韶栩和沙雅，在看到壁画的尽头会发现什么吧。

因为太累，胡震和老牛不知不觉地睡着了，被身边的动静惊醒时，李韶栩和沙雅刚好来到他们身边。

胡震给沙雅递上打开的水壶，充满希望地问道：“有什么发现吗？”

沙雅点点头：“如果按照壁画的内容推算，古城属于玛雅文明的分支。”

“什么？”

胡震感觉不可思议，“玛雅文明可是分布在热带雨林的文明……他怎么可能出现在荒漠中？”

胡震看向李韶栩，李韶栩对沙雅的判断没有任何反对，他反而赞同地点头道：“从壁画上看，确实如此。”

“就因为画的那些森林和野兽？”

胡震觉得他们的论断太过片面了。

“不全是！

他们信仰的是太阳神和月神，这是玛雅人最显著的特点。”

李韶栩说道。

胡震对玛雅文明并不了解，但有一些破碎的印象。

“玛雅文明中，似乎对数学有着高度的发展……”

胡震喃喃说道。

沙雅点点头：“不只是数学方面，尤其是在对天体的研究方面，也是比其他已经发现的文明都要杰出先进得多。”

胡震不由得想到了先前遇到的星象图。

在那些周天星象图中，三十六天罡星和七十二地煞星都有所列。

而历史记载中，我国五千年的历史积累，直到宋朝时才有这样的说法。

而宋朝社会的文明已经高度繁荣，甚至出现了延续到现在的资本主义萌芽……

这座古城居民的体量，和我国相比那简直不足一提，可他们竟然……