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第139章 读书人的偷怎么能叫偷呢（第4页）

不过听起来，似乎跟洛阳城里的权贵们关系不大，至少不是政变成功后杀你全家那种。

洛阳城所有人的心，全都放了下来。

接着，元子攸又颁布了第二道圣旨：

依然是鉴于青徐局势紧张，军费吃紧。

所以天子希望六部能够挪用一部分俸禄和府库里的军械，来组建东征大军。

同时号召城内各路王爷，富商，权贵等，踊跃为大军捐款捐物。

圣旨特意强调，这只是天子的一种期盼，并不是强制性的。

捐了的人是为国分忧，不捐的人，朝廷也不会把你怎么样。

既然不强制，那就不关我啥事了哈！

此圣旨一出，顿时成为洛阳街头的笑话。

可能是知道第二个圣旨太过于“软弱”

，元子攸又颁布了第三道“圣旨”

：

东征邢杲所需粮饷缺口实在太大，天子又不愿意像那些**一样肆虐洛阳，弄得民不聊生。

所以及以青徐之地被邢杲所占据州郡的土地购买权与二十年赋税为凭据，向洛阳城内各大势力发售“债券”

，征集粮饷。

也就是说，你现在购买了债券，那么将来邢杲被灭掉以后，青徐之地的很多地方，土地你都可以买走，二十年的赋税，每年都会“分期付款”

给你。

当然，万一朝廷打输了，那你就血本无归了。

但是朝廷会输么？不存在的好吧，按照现在的情形，如果输了，北魏就没有，你们在洛阳还能不能活着出气都难说得很。

所以你们最好也别去想万一输了会如何。

别说，这道圣旨一下，很多人都回过味来了。

元子攸的第二道圣旨不是“草包”

，而是为第三道圣旨打埋伏呢！

人家好话说尽，给了你面子，识趣的，就乖乖的去买债券，大家都有台阶下。

好歹还有个念想对吧，万一赢了，以后每年也能吃点利息钱。

但是，如果依然是一毛不拔的，到底会发生什么事呢？

不管是想“花钱免灾”

的，还是一毛不拔的，全都在观望，居然没有一个人肯买债券。

……

洛阳广化寺，是北魏所建的“龙门八寺”

之一，其他七寺分别为石窟寺、灵岩寺、乾元寺、崇训寺、宝应寺、嘉善寺、天竺寺。

这天，有一队兵马，在刘益守的带领下，来到广化寺。

其他人都在寺庙外等候，唯独刘益守捧着个木盒子跟着寺庙住持进了寺庙内的一间禅房。