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全都给我去干活啊!”
雨水,无法浇熄人们心中那股烧灼的火,勉强被同伴劝住的修士们忍耐着愤怒与担忧,红着眼眶匆匆背过身去,去做一些自己力所能及的事。
克制情绪与言语是修士们的必修课之一,但没有在怒气上头时说出更过分的话语,并不代表他们已经放下了对灵希的怨意。
面对众人的指责,灵希只是站在原地,没有反驳,也没有说话。
直到雨水彻底将她淋湿,她还是如同人偶一般,无悲无喜。
……
另一边厢,由老饕带领的队伍也在同一时间发现了他们苦寻良久的“消失的乱葬岗”
。
华夏文化中,人死灯灭,入土为安。
只有爆发大型战役或是天灾、瘟疫,已经没有活人可以收殓尸骨,才会形成白骨尸山浇筑而成的坟场。
几乎可以说,乱葬岗是微末之人熬过悲凉一生后最狼狈的落款。
这里荒草萋萋,白骨连里,就连空气都显得比别处逼仄压抑。
远远的,能听见不知是狼群还是野狗的嘶鸣长啸,仅剩几颗枯死的老树上都缀满了银白色的铃铛。
即便在如此凄风苦雨之中,那些铃铛也纹丝不动,没有发出任何的声音。
死亡,如同一场恒久的寂静。
雨淋白骨血染草,月冷黄沙鬼守尸。
看着鬼雾散去后人间炼狱般凄惨的景象,就连性情最开朗爱笑的弟子都说不出话来。
“这么多的死灵……”
仙门弟子们仰头看着乌压压的天空,寻常人若没有开灵视的话,只会感觉到此地比别处更暗些许。
但在修士们的眼中,一望无际的平原山地上空飘满了形如烟缕般的漆黑死灵,祂们漫无目的地在天地间徘徊游荡,因怨念过深而不入轮回,只能发出细碎的、宛如树影摇曳又仿佛是风声过耳般遥远的呜咽与悲鸣。
参与这次外门大比的弟子们在幽州地界已经停留了好些时日,因此与仙门弟子一起结伴同行的还有几名在外游历、修行苦谛之道的僧侣。
这些僧侣所行之道在于体悟众生疾苦,以此求得自赎与救渡他人之法门。
苦谛之道的僧侣是哪里有凡尘疾苦就会往哪里而去,因此在听说无极道门正在调查离人村与乱葬岗一事时,他们也自告奋勇地留下来,以期能为众生略尽绵薄之力。
在看见这漫天死灵徘徊不去的瞬间,这群苦行僧中的领头人,一位已经头发花白的老僧便忍不住潸然垂泪。
“众生疾苦,众生多艰啊……”
苦行僧老泪纵横,他跪在地上拜了又拜,其他苦行僧也随他一同跪拜。
起身后,老僧命自己的徒儿为自己取来一支竹笛,而后这些苦行僧们也盘腿悬空而坐,手掐莲花印,竟是要当场做法,超度这些被困束于此的幽灵。
超度啊……老饕忍不住挠了挠头。
道门更重除魔净秽之道,佛门却是更精超度抚灵之法,这约莫是因为他们的经义更重“慈悲”
。
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