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第18章（第2页）

&rso;史公以左丘连文，则左氏是两字氏，明其名也。

左丘亦单称左，故旧文皆言左传，不言左丘传。

&rdo;按这个说法，司马迁所记国语的作者复姓&ldo;左丘&rdo;，而写左氏春秋者姓左名丘明。

另外，这一观点还有不少人持反对意见。

他们认为，如果说《左传》为左丘明所作，那么里边有许多不能解释之处。

《左传》成书于战国时期，进一步说成书于公元前403年至公元前386年之间。

而根据《史记》、《论语》等一些资料记述，左丘明生活在鲁国的襄、昭、定、哀公时期，年龄大约与孔子仿佛。

由此计算，即使左丘明年龄小于孔子二三十岁并且高寿，也活不到公元前403年。

（二）战国时人所作

这一派学者认为《左传》是战国时人根据各国史料辑录而成。

宋代就有人如此主张，例如王应麟在《困学记闻?六》说：&ldo;王介甫疑左氏春秋为六国十人者十一事。

&rdo;叶梦得在《春秋考?卷三》也认为《左传》的作者&ldo;殆战国周秦之之间人无疑也&rdo;。

郑樵在《六经奥论?卷四》、朱熹在《朱子语类?卷八》也都认为左氏是六国时楚人。

到了现代，以钱穆、郭沫若为代表的一些学者也赞同《左传》是战国时期的作品。

并且进一步指出其作者为吴起而非左丘明。

钱穆在《先秦诸子系年?吴起传〈左氏春秋〉考》中，从《左传》的预言是否应验来看其成书的年代，进而判定《左传》一书出于吴起而与左丘明没有关系。

郭沫若也主张《左传》成书于吴起而非左丘明。

他在《青铜时代?述吴起》中认为：&ldo;吴起去魏奔楚而任要职，必已早通其国史；既为儒者而曾仕于鲁，当亦读鲁之《春秋》；为卫人而久仕于魏，则晋之《乘》亦当为所娴习；然则所谓《左氏春秋》或《左氏国语》者，可能是吴起就各国史乘加以纂集而成。

&rdo;还有人指出，《左传》尊奉季孙氏，而《韩非子》记载，&ldo;季孙新弑君，吴起仕焉。

&rdo;吴起对季孙感恩戴德。

《左传》中之晋史尊魏氏，而魏文侯正是重用吴起。

《左传》之楚史尊王而贬臣，吴起在楚国受到楚王重用，而大臣反对他，阻挠其变法。

吴起是大军事家，而《左传》正是长于描写战争。

吴起为&ldo;卫左氏人&rdo;。

所以吴起应该为《左传》之作者，但某些预言的应验又是吴起不能看到的，某些内容可能为其门人所添加。