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阿弥陀佛指着那些空中楼阁说:“这些楼阁,或是由一种宝贝制成的,或是由两种、三种、四五六七种宝贝合成的,都是整整齐齐。
若是往生到西方极乐世界的众生,道行高,功德大的,他们的楼阁,就会浮在虚空中,随着他们的心愿,要高就高,要低就低,要大就大,要小就小,不会落下来。
极乐世界人人平等,没有男女之分,更没有三恶道(即畜生、饿鬼、地狱)。
极乐众生,思衣得衣,思食得食,一切自然俱足,根本无贪;国土上都是菩萨以上善人,互相爱护,根本无嗔。
一切众生,恒闻妙法,心开意解,根本无痴。
因无贪嗔痴的恶因,故无三恶道。
而且人人的身形样貌都跟我阿弥陀佛一样,具三十二种大丈夫相!”
灵珠子闻言一看自己的身体,果然大了许多!
十分美妙庄严!
阿弥陀佛继续说:“极乐世界,广大无边,就是十方无量世界的众生一齐往生到这里,也不会有人满之患。
另外气候温和,没有四季、寒暑、阴雨的变化,永远是那么凉爽舒适,令人心旷神怡。
还有地势平坦,世间的地有崇山峻岭,也有万丈深渊,那是世人的心不平,故地不平;极乐世界的人,心地清净平等,因心平故地亦平。
这些巨大的树,名叫色树。
由一宝乃至七宝和合而成的色彩缤纷的树,其树有的高一百由旬,有的高一千由旬。
树的上空还弥覆着由金缕珍珠百千杂宝所结成的宝网,美观极了!
最神奇的是,这些色树,微风吹来,就如百千种乐器,同时演奏,令人想起三宝的功德而念佛、念法、念僧。
极乐世界的色树,还能在树与树之间映现十方佛国庄严美好的人、事与物,让观赏的人好像在镜子里看到自己的面相一样清楚。
八功德水有三种妙用,一是随意,即水能随人之意,或增,或减,或冷,或暖;二是说法,即当池水往复激荡时,能发妙音,宣讲妙法;三是进道,即入水浴已,使人道业猛进。
池中有无量无数的‘微妙香洁’的莲花。
微者,七宝所成,它方绝无;妙者,其色无量,又能放光:香者,异香远闻,四时不散;洁者,出自德水,体至洁净。
其花大小不一,由一由旬乃至百千由旬,这是因为念佛的众生有勤怠之分,故莲花便有大小之别。
这些莲花,就是我们将来往生之花胎,谁在此世界信佛念佛,极乐世界的七宝池中即长出莲花一朵,上标其名,将来往生时,即在此莲花中化生。
极乐世界的一切景物均不生不灭,惟独莲花变化无常,如人念佛努力,七宝池中的莲花就愈念愈大,如改信其他法门,或停止完全不念,此花即随之而枯萎,可见它没有一定的形状,变化而有,唯心所现。
复有珍禽,极乐世界有百千种奇妙杂色之鸟。
鸟属畜生,极乐世界没有畜生道,这些鸟儿都是我欲使法音不停宣流,而以不思议神力变化出来的。
这些化鸟到处发出柔和优雅的声音,宣讲人人心中所欲听到的佛法,实在是微妙极了!
极乐世界,时常天乐鸣空,随各人之意愿而听到自己所喜欢的音乐。
再有天花缤纷,昼夜不停地从天空飘落曼陀罗等众妙天花,这些天花一著地,不须洒扫,自动消失,世间那有此等美事?
极乐世界,下从地起,上至虚空,一切万物,皆放光明!
不但人有光,连七宝、宫殿、楼阁、宝池、色树、莲花等等都放光,故极乐世界,不须日月,自然光明。
这里的一切,都是无量宝香和合而成的,所以在在弥漫香气,处处散发芬芳。
又极乐世界,处处皆有花台,上坐阿弥陀佛,及观世音菩萨、大势至菩萨,为诸行人,说微妙法。
所以这里的众生,不但随时都可以见到佛菩萨,还可以随时听闻到妙法,这是娑婆众生所梦寐以求的事!
这个世界,是我阿弥陀佛在因地时发了愿,后经无量阿僧祇劫修诸功德,以不思议愿力、功德所成就的净土,因此它符合‘有如是因,得如是果’的因果定律。
因我愿力加持,生我国者,远离分别,诸根寂静。
你现在已经成佛,有两种选择,一是留下勤修佛法,进位成无上正等正觉佛;二是自愿入世投胎,度化有缘众生,由你自己选择。”
灵珠子不假思索,慨然道:“弟子蒙文殊菩萨指点,愿以辟支佛的身份,入世度人,在红尘中磨练心性,最终成无上正等正觉佛!”
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