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第十七章为寻古藤频遇怪黑龙潭边会九龙（第6页）

大王在北方治理好了黄河，功德无量！

可是一利一弊，黄河不泛滥了，水流流畅了，人民得益了；可是有些地方，水族不适合生存了！

大王你应该知道，北方河流是归大神‘烛龙’管辖。

‘烛龙’生了九个儿子，龙生九子，个个不同。

其中贤愚不等，就有龙子要找你算账，怪你破坏了他们的家园！

‘烛龙’是位正神，知道你治水是为人民，不是和龙族过不去，强压住几个龙子，不许滋事，所以它们才没找你！

但是龙也要生存，这中条山地域广阔，物产丰富，‘烛龙’的几个儿子就住到了这山中的‘黑龙潭’中。

‘烛龙’不放心，怕这几个儿子闹事，就让其他几个儿子一起跟过来住。

九条龙来到了这里，知道山顶有藤条，就全部取走了，准备做藤甲用。”

大禹问：“龙做藤甲有什么用？”

古藤怪说：“龙也有战争的，有时与蛟斗，有时与野龙斗，有时同族之间也斗！

这藤条又长又坚固，正好适合龙用！

但是它们取走后，却没有用成！

因为九条龙分成善恶两派，都想用藤条。

于是双方僵持不下，就都派自己的兄弟看着，谁也不许用！

现在这滕条还在‘黑龙潭’中，大王要去取，请便，小老儿却禁不起折腾，不能奉陪了！”

大禹谢过古藤怪，说：“不劳大驾，指条路就行了，这‘黑龙潭’却在哪里？”

古藤怪说：“刚才我在山顶，看见应龙神飞过去的，那里便是‘黑龙潭’，请他带路便可。”

大禹又谢了古藤怪，告别下山。

应龙说：“大王，这古藤怪是手下败将，一再谢他干嘛？”

大禹说：“哎，古藤怪并未作恶，只是守着藤条，又给我们指路。

他这么大岁数了，谢他一谢又何妨？”

应龙无语，过了会儿说：“我们直接飞过去吧？走路要兜一大圈，耽误时间！”

大禹点点头，于是应龙使用神通，连着凡人小羿一起飞到了‘黑龙潭’边。

大禹他们几个，站在潭边一块巨石上。

大禹问：“玄冥兄，你掌管天下之水，应当对龙族熟悉吧？这龙生九子，却是怎么回事？”

玄冥说：“不光是‘烛龙’，龙生的儿子都禀性不同！

其实龙不一定都能生九个儿子，生出来九个儿子的，就按固定的称呼给它们起名字。

其实龙的九子，只是外形像龙，不一定就是龙，而是介于龙和兽之间。

它们分别是：

老大囚牛，喜欢音乐，经常弹琴，就被人类刻像，蹲立于琴头。

老二睚眦（yázì），嗜杀喜斗，被人类刻像，刻镂于刀环、剑柄吞口。

老三嘲风，形似狗，背有双翼，平生好险又好望，人类造的殿台角上的走兽就是它的刻像。

四子蒲牢，受击就大声吼叫，被人类刻像，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬。

五子狻猊（suānní），形如狮，喜烟好坐，所以刻像一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。

六子霸下，又名赑屃（bìxì），似龟有齿，喜欢负重，刻像是碑下龟。

七子狴犴（bìàn），形似虎，好诉讼，人间狱门或官衙正堂两侧刻有其像。

八子负屃（fùxì），身似龙，雅好斯文，常盘绕在石碑头顶。