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第36章（第1页）

以上是释迦牟尼佛答覆弥勒菩萨的结论，下面是把以上所讲的内容，再归纳为梵文押韵的句子，等于中国的诗词。

但是，翻译成中文时，很难翻成押韵的诗，因此，翻译的大师们另创造了新的佛教文学，叫作偈颂，脱离了平仄音韵的规范。

尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：

弥勒汝当知一切诸众生不得大解脱皆由贪欲故

堕落于生死若能断憎爱及与贪嗔痴不因差别性

皆得成佛道二障永消灭求师得正悟随顺菩萨愿

依止大涅槃十方诸菩萨皆以大悲愿示现入生死

现在修行者及末世众生勤断诸爱见便归大圆觉

弥勒汝当知弥勒菩萨你应该知道，

一切诸众生所有一切的众生，

不得大解脱不能得到大解脱，

皆由贪欲故都是因为贪欲的缘故。

堕落于生死堕落在生死轮回之中。

若能断爱憎假如能够断除憎恨埋怨以及喜爱嗜好，

及与贪嗔痴以及断除贪嗔痴，

不因差别性内心达到无分别的境界，

皆得成佛道自然就成佛了。

各位念佛的时候，内心有无爱憎?有爱憎。

爱什么?爱阿弥陀佛，憎什么?憎妄想。

唉!念佛不应该想股票，罪过!罪过!赶紧再念阿弥陀佛!阿弥陀佛!你看是不是都在爱憎之中?假如你对佛既不爱，对其他的妄想也不憎，自然清净，净土现前。

二障永消灭一切修行的大原则就是去除烦恼障与所知障。

求师得正悟然后还要求得大善知识的明师指引，明师很难找，也很难辨认，谁是我们的明师呢?本师释迦牟尼佛就是我们的明师，他的经教还在，学佛要以佛经为根据，直接向佛经求取正法。

随顺菩萨愿悟道之后，发大慈大悲菩萨之愿。

依止大涅槃悟道成佛以后，依止大涅槃，在哪里涅槃呢?就在世间，不垢不净，毕竟清净。

不要以往成佛以后就不来了，而是&lso;悲不入涅槃，智不住三有&rso;，悲智双运。

十方诸菩萨十方诸位大菩萨，

皆以大悲愿都因为本事的大悲愿力，

示现入生死再度来到五浊恶世众生，所有佛教的精神是积极入世救世救人的，而非消极逃避现实。

现在修行者佛又再三吩咐，现在修行的人，

及末世众生以及未来末世的众生们，

勤断诸爱见如何修行呢?努力勤奋去断除自己内心各种爱憎的观念，

便归大圆觉自然大彻大悟，回归清净圆满的大觉性。

第六章清净慧菩萨

第六章清净慧菩萨

一切众生和诸菩萨如来所悟得的道有无差别

成佛是什么境界

什么是般若

什么是涅槃