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万佛大会,由江南的方腊举办。
弥勒佛亲自在道场降临,现在已经连续讲道三十三天。
四方佛门精英弟子,皆是过来聆听悟道。
道场内外,足有百十万之众。
江南新登基称帝的方腊,正是白莲教中人,信仰的是未来佛弥勒佛。
他坐在众信徒的最前面,听得也是聚精会神,一副虔诚信徒的模样。
大唐以后,佛教逐渐有了新的教义。
不过却都在民间传播,以官家为首的佛门还是信仰当世佛,释迦摩尼佛。
此教义让人忍受当世苦难,待死后便能往生西方极乐之地。
这种教义,显然与乱世的反抗思想格格不入。
于是,在这种思想的演化下,民间又延伸出了未来佛的教义。
也就是,白莲教。
白莲教教义认为,世界上存在着两种互相斗争的势力,叫做明暗两宗。
明就是光明,它代表善良和真理。
暗就是黑暗,它代表罪恶与不合理。
这两方面,过去、现在和将来都在不断地进行斗争。
弥勒佛降世后,光明就将最终战胜黑暗。
这就是所谓“青阳”
、“红阳”
、“白阳”
的“三际”
。
青阳,是由燃灯佛统治着的初际阶段。
那时还没有天地,但已有了明暗。
燃灯古佛以光明驱散黑暗,待燃灯古佛圆寂后,光明逐渐黯淡,那就到了红阳时期。
这一阶段是由释迎牟尼佛统治着的中际阶段。
这时黑暗势力占上风,压制了光明的势力,形成“大患”
,这就是“恐怖大劫”
的来临。
现在江南百姓所受的苦难,全都是因为这个时期的大劫造成。
因此,大家崇尚弥勒佛。
只有弥勒佛降生,经过双方的决斗,光明才会驱走黑暗,到达白阳时期。
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