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“诗词赏析七讲(.shg.tw)”
!
致读者
奇文共欣赏,
疑义相与析。
——陶渊明
孔子说,一定得学诗。
孔子见学生,劈头就说:“小子何莫学乎诗!
诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”
回家又对儿子说:“不学诗,无以言。”
诗就那么重要么?
诗不能当饭吃,不能解决就业问题,也不能指望用诗来改造社会。
鲁迅说,一首诗赶不走孙传芳,一炮就把他打跑了。
除了少数时期,新乐府不是评价很高的诗。
诗的用处不在那些地方。
诗如江上之清风、山间之明月,填不饱肚子,却能陶冶人的情操,使人成为诗性的人。
孔子听几个学生谈心,时发一哂,不轻许可。
然而,曾点说出一段话:“暮春者,春服既成,冠者五六人、童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
苏东坡在颍州,一夜,堂前梅花大开,月色鲜霁。
夫人王氏曰:“春月胜如秋月色,秋月色令人凄惨,春月色令人和悦。
何如召赵德麟辈来饮此花下?”
先生大喜曰:“此真诗家语耳。”
诗教说到底是一种美育。
重在教人读诗、爱诗、懂诗,而并不是要人人都成为诗人。
孔子说“小子何莫学乎诗”
,不说“小子何莫‘做’乎诗”
。
孔子不做诗,孔门弟子也不做诗,但讨论起诗歌来,都有很高的见地。
他们是一群心智健康的人,是一群诗性的人。
高等学府的中文系不把培养作家诗人放进自己的培养目标,并不是一时疏忽大意。
列宁岂不伟!
他说过“就是砸破我的脑袋,我也写不出一句诗来”
,却并不妨碍他诵读普希金,不妨碍他成为一个诗性的人。
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