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孟买是比较年轻的城市,是一座工业城市。
比起柯钦来,它只能算是小弟弟。
我在过去常常有一种偏见:我愿意访问古老的文化遗迹,而对于新兴工业城市则不太感兴趣。
我愿意在断壁颓垣下,古塔佛寺旁,发思古之幽情,怀传统之友谊。
顾而乐之,往往流连忘返。
然而今天我来到孟买,我发现它同样能够成为历史的见证,同样能让我们怀念古老的友谊。
在巍峨的拱门下,在熙攘的马路上,在高矗的大厦旁,在鳞比的商肆间,我们不但可以怀念过去,而且可以瞻望未来。
在怀念古老的传统友谊之余,我们看到站起来的印度人民,想到倒下去的老殖民主义者;看到生气勃勃的鸽群,听到混茫的大海的涛声。
真禁不住要&ot;问苍茫大地,谁主沉浮?&ot;答案远在天边,近在眼前,作为历史的见证的孟买恰恰就回答了这个问题。
一个抱小孩子的印度人一个抱小孩子的印度人
事情已经过去了二十多年,但是我常常会回忆起一个抱小孩子的印度人。
特别是当我第三次踏上印度国土的时候,我更加强烈地想到了他。
我现在一看到印度火车,就痴心妄想地希望在熙攘往来的人流中奇迹般地发现他。
他仿佛就站在我眼前,憨厚的面孔上浮着淳朴的微笑,衣着也非常朴素。
他怀里抱着的那个三四岁小孩子正在对着我伸出了小手,红润的小脸笑成了一朵花……
第66节:别印度(11)
当时也正是冬天。
当祖国的北方正是千里冰封、万里雪飘的时候,我们却在繁花似锦四季皆夏的印度访问。
我们乘坐的火车奔驰在印度北方大平原上。
到过印度又乘坐过印度火车的人都知道,印度火车的车厢同中国是完全不一样的。
我们的车厢每一节前后都有门,即使在火车飞奔的时候,我们仍然可以从一个车厢走到另一个车厢,来去自如,毫无阻碍。
但是印度的车厢却完全不同,它两端都没有门,只在旁边有门,上下车都得走这个门;因此,只有当火车进站停驶时才能上下。
火车一开,每一个车厢就形成了一个小小的独立王国,想从一个车厢到另一个车厢去,那就决无可能了。
我们乘的是一节专车,挂在一列火车的后面。
车里面客厅、卧室、洗手间、餐厅,样样俱全。
我们所需要的东西一概不缺。
火车行驶时,我们就处在这个小天地里,与外界仿佛完全隔绝。
当我们面对面坐着的时候,除了几个陪同我们的印度朋友以外,全是中国人,说的是中国话,谈的有时也是中国问题。
只有凭窗外眺时,才能看到印度,看到铁路两旁高耸的山峰,蓊郁的树林,潺湲的小溪,汹涌的大河,青青的稻田,盛开的繁花,近处劳动的农民,远处乡村的炊烟。
我们也能看到蹲在大树上的孔雀,蹦跳在田间林中的猴子。
远处田地里看到似乎有人在耕耘,仔细一看,却全都是猴子。
在这时候,只有在这时候,我们才感觉到我们是在印度,我们已经同祖国相隔千山万水了。
我们样样都满足,我们真心实意地感激我们的印度主人。
但是我们心里却似乎缺少点什么:我们接触不到印度人民。
当然,我们也知道,印度语言特别繁多。
我们不可能会所有的语言,即使同印度人民接触,也不一定能够交谈。
但是,只要我们看到印度人对我们一点头,一微笑,一握手,一示意,我们就仿佛能够了解彼此的心情,我们就感到无上的满足,简直可以说是赛过千言万语。
在这样的时候,语言似乎反而成了累赘,一声不响反而能表达出语言无法表达的东西了。
因此,每到一个车站,不管停车多久,我们总争先恐后地走出车厢,到站台上拥拥挤挤的印度人群中去走上一走,看上一看。
我们在这里看到的人当然很多:男的、女的、老的、少的、工人、农民、学生、士兵,还有政府官员模样的,大学教授模样的,面型各不相同,衣服也是五光十色,令人眼花缭乱,目不暇给。
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