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我们就在这里遇到奈都夫人的弟弟。
他对我们非常热情,同我们谈到印度农民的生活情况,他们每年的收入,以及他们养的牛和收成等等,给我留下了深刻的印象。
同印度上流社会的人物谈印度农民,这是比较少见的事。
从他的言谈中,我体会到,他对印度农民怀有深切的关怀。
这当然使我很受感动。
他说话的情态,说话时的眼神至今一闭眼仿佛就出现在眼前。
我的印象:印度各阶层的人,许多都是希望同中国加强联系,继承和发扬我们两国人民之间的传统友谊。
二十七年前的海德拉巴留给我的印象就只剩下了这一点点。
如果需要归纳一下的话,我可以归纳为八个字:清新美妙,富丽堂皇。
一转瞬间,时间竟过去了二十七年,今天我又来到了海德拉巴。
我看到的却完全是另一番景象:拥挤不堪的街道,熙熙攘攘的人群,中间奔驰着横冲直撞纵横交错的各种车辆。
二十世纪的汽车、摩托车,同公元前的马车、牛车并肩前进,快慢悬殊,而且好像是愿意怎样走就怎样走,愿意在什么地方停,就在什么地方停,这当然更增加了混乱。
行人的衣着也是五光十色,同这一些车辆配合在一起形成了一幅色调迷乱但又好像有着内在节奏的图画;奏成了一曲喧声沸腾但又不十分刺耳的大合唱。
这就是我看到的今天的海德拉巴。
如果需要归纳一下的话,我也可以归纳为八个字:喧阗吵闹,烟雾迷腾。
我有点迷惘,有点不解:难道这就真是海德拉巴吗?我记忆中的海德拉巴完全不是这个样子的,那一个海德拉巴要美妙得多,幽静得多。
但是我眼前看到的却确实就是这个样子。
那么究竟哪一个海德拉巴是真实的呢?两个当然都是真实的,但是两个似乎又都不够真实。
最真实的只有印度人民对中国人民的深情厚谊。
二十七年前是这样,今天仍然是这样。
这一点是丝毫也不容怀疑的。
在海德拉巴,同在印度其他大城市一样,我们接触到的人民,对我们都特别友好。
我们在这里参加过群众大会,也是人山人海,万头攒动,花环戴得你脖子受不住,眼睛看不见,花香猛冲鼻官,从鼻子一直香到心头。
我曾到奥斯玛尼亚大学去参加全校欢迎大会,教授和学生挤满了大礼堂。
副校长(在印度实际上就是校长)亲自出面招待,主持大会,并亲自致欢迎词。
他在致词中说,希望我讲一讲教育和劳动的问题。
我感到这个题目太大,大有不知从何处说起之感,临时决定讲中国唐代研究梵文的情况,讲到玄奘,讲到义净的《梵语千字文》和礼言的《梵语杂名》等等,似乎颇引起听众的兴趣。
我知道,在印度,只要讲中印友谊,必然博得热烈的掌声,在海德拉巴也不例外。
我们也参加了中印友好协会海德拉巴分会举行的欢迎大会。
这次大会开得颇为新颖别致,同时却又生动热烈。
大家都盘腿坐在地上,主席台上下完全一样。
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