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第584章一梦一白5新春快乐（第3页）

他默默垂眸看向第一章文末篇名的位置，并不难发现“爱别离”

之后原有的句号已然不见，浑然不知又是消失于何时，如何消失的。

第一章再往前，便是序言了。

序言之后，便是封面上的日记本名和“蔺澄”

的姓名。

再然后，便是程惜所说的“整本笔记都消失于无形”

了。

如若程惜所言非虚，那么到那时候，这世上便再也没有小澄来过的踪迹了。

他们的时间不多了。

宁澈忍着心口一阵又一阵不受控的压抑与疼痛，努力集中精力地将那《死亡笔记》之上剩余的内容仔仔细细地阅读琢磨了一遍又一遍，竭尽全力地去意会着程惜口中所言的“蔺澄拼命想要记录下来的，隐晦地叙说给你们听的真相与心声”

。

“我从不与人轻易谈论死亡。

不是因为它是一件羞耻或禁忌的事，相反，它比任何一件事情都更为光明，更为高贵。

花开到尽头就要谢下来，但来年还会再复活。

人死去之后，会有轮回。

按照佛教的说法，业缘流转，哪怕我们自己不愿意，都还是要再回到另一个躯体里重新做人。

而能否得到人身尚且还是一件极之不易的事。

这是为了让我们对生命有敬畏。

世间上的缘分因果相续，任何事情都有回报。

生命并不是能够为所欲为的事，它也不由我们控制。

这种说法，也许可以使人在获得当前生命的时候，对它郑重自持。

任何一种善良或不善的作为，都会换来因果。

所以，平顺的人面对死亡，可以镇定自若。

它是旧的终结，也是新的开端。”

（摘自安妮宝贝《素年锦时·祖母》）

……

“死亡带来的客观性。

这种客观性是，面对身心的断裂且无可弥补，生活依旧将以稳定持续的节奏向前进行。

世间的悲伤，欢喜，妄想，落空，终究都是会被碾压而过的损伤的尸体。

生活的客观性，就是那一往无前的重复运动着的巨大钢轮。

它的客观性和秩序，无情并且果断，不会被个人意志更改。

它是比情感和幻象的起灭辗转更为重大的事情。

必须要被尊重。

人需要时时想起这巨大钢轮的客观性，和它所维持着的生与死的秩序。

死亡同时让我明白要随时接受依赖被抽离，希望被破灭，等待被断绝，未来被扼制的世间规则。

所有的事情，都是重复的，循环的。

这样的痛苦。

可是人必须把自己脱离出来，看一看钢轮下幻象被碾碎的肢体。

那些四分五裂的终究要化为虚妄的肢体。

对生活的境遇，我们只能以命运来解释一切，以此最终使自己获得平静。