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第554章良辰折减2（第2页）

否则，司命大人就不是他们命司传说级别的坑神了。

至于君冥大人的陨落，多半和阴界当年的“错”

有关了。

这些都是她们彼此所心照不宣的。

同样心照不宣的，是对于彼此的多年了解。

阴阳也不和她兜圈子，紧接着便话锋一转，直奔主题道：“但是——阿艳，你不是会任由摆布、毫无准备的人。”

“不错，我确实不是。”

鬼艳怡然自得地答道。

她懒洋洋地微侧了侧身子，一手扶着桌子，一手支着下颌，颇为惬意地斜靠在桌边，眼波流转，向阴阳抛了个名为“你懂我懂大家懂”

的媚眼。

“我是个很有自知之明的人，知道自己记性不好，所以是会留存备忘录以防万一的。”

鬼艳轻叩了叩桌面，悠悠道，“蛮久以前，我还想过顺带写个游记手札什么的……但是由于我太懒，又觉得实际值得我记录下来的经历和见闻少之又少，所以就只是一时的突发奇想，之后便自然而然地不了了之了。”

“大多时候我都只顾着逍遥作乐，记下的不多，记完就扔，也不想着有一天会回过头去刨出来看——谁能想到，如今到底还是派上用场了呢。”

鬼艳微妙而讽刺地勾了勾嘴角，听起来就像是在自嘲一般。

阴阳幽幽地看了她一眼，淡淡笑道：“或许，在你记下之时，便已经奠定了今日种种的伏笔。”

——谁说不是呢。

鬼艳无谓地耸了耸肩。

“所以，你记忆的新陈代谢中，被有意干预过的部分，是什么？”

“巫，本身即是很特殊的一种存在。”

鬼艳默了一默，最终选择从巫的特性开始说起，“他们非人非神，却又天生拥有一定的人性和神性。

从本质上来说，巫是居于神与人之间的存在，是一种协调平衡的媒介。”

“当年未与人间独立隔离开来的巫界尤然。”

“他们如同神灵一般，为人间所信仰；却也如同人类一般，在自己的种族内传承着一定的‘信仰’。”

“巫者取名择字的传统，即是巫界传统‘迷信’的一部分。”

“例如，平陵靳家出身的女子皆须选取与草木相关的字词为名字，如此便能够更加具有通灵性；辗转谷宁家出身的后辈取名必须‘不完美’，取个贱名更好养活且更容易培养出奇才；如非真正的天眷之才，巫者的代号称谓不可使用具有预言或是祈愿意义的字眼，否则才不合名，必然会受到反噬。”

“为此，巫界内部始终延续供养着一批遵循天机、审核名字的长者，这些人或高调，或隐秘，传说谓之为‘命巫’，巫界民间通用的尊称俗称有‘巫婆子’、‘老巫者’、‘命巫师’、‘循天巫’以及‘天巫’等。”

“来去鉴是大巫神创巫之时，承天命所铸就的神器。

在巫界正式成立、运营步入正轨之后，大巫神神隐，将来去鉴留给了巫界。

后来的很多年里，巫界都将来去鉴供于巫山的呈苍殿之中，用途之一即是授予命巫天意，帮助巫界完成巫者之命名。”

鬼艳平静地同阴阳陈述着事实，神色亦是稀松平常，话音里却又由内而外地透露出意味深长来，显然是意有所指。

甚至，还犹嫌不足地特意幽幽点了一句道：“那个时候的来去鉴，与现在的来去鉴有所不同。”

阴阳眉眼微动，当即会了意：“‘靳蒙’？”

命巫，来去鉴，“靳蒙”

这个名字曾有过的两个主人。