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第十六章 十八子主神器（第1页）

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对于刘宗敏的奚落，宋献策并不再意，而是小心地将打开包裹，从几本经书中再小心地抽出一本，用右手小拇指指甲轻轻划开书的封皮，取出一页已然发黑泛黄的纸来。

又再谨慎地展开后，双手捧着，送到了李创面前，“路上总会有官兵盘查，《谶记》本为**，便将此页夹于经文之中，带来献给闯王，并以此做为献策言论的依据。”

李创接过泛黄的纸页看到，一只猪似乎又是羊躺倒在血泊之中，身上插着几只羽箭，边上一位勇士于草丛中持弓而立。

下面赫然写着图谶：

红颜死，大乱止；

十八子，主神器。

这图与谶语，李创没听过也没看过，但是‘十八子，主神器’之说，李创还是有些了解，虽然有些模糊，却也知道这样的谶语在各朝各代的历史上，已然被人用乱了。

心想自古以来，很多帝王都是用这种手段来收拢人心，以求闻达王侯之位，心中不免生出了一些想法，当即问道：“小小轻描之画，加之寥寥数语，又怎能证明唯有自成才能俯视华夏，受万人朝拜。”

宋献策道：“图说‘红颜死’，谁都看得到躺倒在地的不过是一只猪而已，而‘猪’与‘朱’同音不同字，就是所谓的隐藏天机于其中，第一句在告诉天下人，朱家王朝什么时候灭亡了，真正的太平也就还给天下人了。

而其中的‘十八子’便为闯王的姓氏，对于天机图来说，已是非常明了佐证。”

宋献策如此一说，李创根据自己对历史的了解，还真是哪么回事。

但是最后能指点江山的人却不是自己，而是满清的皇太极，问道：“此图画的如此潦草，直叫人分不清到底是什么，你若以拆字来说，自成倒以为是大唐取代杨家的隋朝才是最准确的。”

宋献策亦非常严肃地解释道：“此物不是关键，对应谶语来看，闯王便知一二，”

他将手指向图中的勇士说道，“此勇士持弓带箭，立于荒草之中，实为崛起草泽，唐之代杨，李家本是朝中官员，又岂会立于荒草之间，大王还请往下看。”

未及李创说话，刘宗敏猛蹭光头，大声叫道：“老天爷，还真写的明白。”

宋献策稍露得意之色，指给李创说道：“‘十八孩儿兑上生，’兑本为八卦中的方位，正是指闯王的家乡延安府，而后一句“九州离乱李继朱”

，不用献策解释，想来闯王也能明白了。”

李创总感觉什么地方不对，只恨自己知识面太小，但还是能从宋献策的言语之中，感到他为自己举事夺取天下做了很多功课，既然无法说破，便由他去说。

看到李创有些犹豫，牛金星说道：“图中既然已说的如此明白，则闯王本就是上应天命，气数早定，加之闯王本为天降‘破军星’，闯王还有什么疑虑呢？”

“就是，如果宋先生的献图，能为闯王带来十万人马，老刘拼死也要保闯王早日平定天下。”

宋献策连连点头笑道：“此图实为文王八卦之中的一个卦象。”

“金星略懂文王八卦卜筮之法，若没有看错，应该是‘水火既济’之卦。”

“对，坎上离下，正是水在上，火在下，水火相依为用，不但所谋之事能成，还会得到很多人的帮助。”

“水在上，火在下，大火也会被灭掉的，”