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“你没有义务为我做任何事,海塞姆。
进女国,本来就是为了白嬷嬷,你拿白嬷嬷的安全威胁我们,虽然最后变成合作。
海塞姆,你不欠我的。”
只是这样吗?海塞姆涩然。
“庄申,我以为我们是朋友。”
“我也以为我们是朋友。”
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抱歉,来晚了。
这两天像冬眠一样。
啊,感谢推文的小天使,么么哒。
第140章最好的相遇
摆放尸体的屋子经由女国人布置,变成一间简单灵堂。
卢舍那佛像居中,油灯一字排开。
油灯共九盏,仓促之下临时拼凑,没有统一使用莲花底座的油灯。
九具尸体被清理干净,换去染血的衣物。
白净识的尸体也不例外,断臂被简单接上,遗容和衣物整洁,和其他人一起整整齐齐躺在佛像前。
佛像前亦有此间所能寻到的简单贡品,一些吃食和左近树丛里的野花野草。
灵堂内没有哭声,女国人三人一组,轮班念诵经文,看守油灯。
女国人的祭奠仪轨和外头相反。
外面有家人去世,得找人哭丧,哭得越惊天动地越好,有专业哭丧队,有扩音器,如果户外显示屏承接直播哭丧广告,怕是得被逝者家人占满。
女国人的丧仪不许大声啼哭,对于死者而言,哭泣非但没用,反而是一种伤害。
女国人信卢舍那佛。
卢舍那佛认为生死只是心念的产物,心念的本质是空性。
故而生亦何欢,死亦何苦。
若能悟得生死皆是虚幻,即是得道。
得道后方是真正的解脱。
女国人相信逝者最理想的归宿是得以度脱,若一时无法度脱则会以轮回的形式再度进入世间。
如果家人亲友放声大哭,会使死者心生眷恋,错过死后奇妙的神迹出现,无法追随佛法指引,影响度脱、轮回之路。
白自在和白慈一起跪坐在念经人里,白自在随众人一起念经。
白慈不会经文,没法临时抱佛脚。
庄申进灵堂时就见她倔强的脸上布满懊恼,对自己,对女国人。
白慈从不信佛,但白净识是虔诚信徒,在人生历程的最后一刻,无法用白净识的方式助她走完最后一程,白慈深觉遗憾。
遗憾加深她对自己的痛恨,恨自己曾经天真无知又莽撞。
但凡她愿意听白净识的话,哪怕一点点,只要一点点,只需念一篇经文,她都能觉得安心,觉得自己可以为白净识做些什么,而不是像一只蚂蝗,从小到大吸白净识的血为生。
自我痛恨使白慈沉默,一如沉默的火山,积郁只为爆发,而非寂灭,在祥和的经声佛号中,显得格外突兀。
每次见到安静的白慈,庄申总是说不出的担忧。
自认识白慈起,她便是个不知安静为何物的女人。
她刁蛮任性,她乱发脾气,她意气奋发,至于安静?不。
安静意为着这个飞扬的女人陷入困境。
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