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第202章（第3页）

请注意，这里指的是大乘佛教。

而小乘佛教本身没有禁止僧人吃三净肉，有个说法叫食杂三净。

所谓三净肉指的是不见杀不闻杀不疑杀的肉。

而龟兹僧人，修得多是小乘佛法，吃肉没有违背经典。

再告诉你一点，那些核桃都是燃灯供养，心灯到神灯，水果到神国，一边献佛，一边食用。”

与庄申从容自信侃侃而谈形成鲜明，苏里唐恶狠狠地说：“那怀孕女尸呢？你总不能强词夺理说小乘不戒色吧。”

“如果你多了解一些，就会知道，那女尸不止怀孕，还流产。

可能死因就是流产。

我记得女尸出土的地方，来，我们去现场看看。”

辨清方位，庄申反客为主，一边往塔葬的地方走一边说：“发现女尸还是因为那年发大水冲垮了一整片塔呢，那是哪一年？哦，1978年……”

话音刚落，一片沉寂，她终于发现违和之处。

苏巴什佛寺遗址早已经过多次发掘整理，无论是核桃还是女尸早已出现在考古报告里。

考古队当然不可能把骨头和核桃壳丢在原处不带走。

可为什么它们还在？

那具女尸也在吗？

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屈兹是库车音译的一种写法，为了不必要的麻烦，地名都会用别称指代。

第108章龟兹女尸

从僧房所在到塔葬处有一段距离，庄申走几步回头看看白家三人，被阿拉丁嘲笑没有断奶。

她没把心底咯噔一下的顾虑讲出来，有些事需要验证。

一行十来个人或行或笑半点没意识到怪异之处，但是很明显，海塞姆敏锐，与她发现了同样的问题。

他什么也没说，和庄申交换一个稍安勿躁的眼神。

那些吃剩下的骨头和核桃壳真实存在，大家亲眼看到亲手摸到，不会有假。

那么东西是哪来的，谁留的？

有一种可能，这些骨头和核桃壳是当地人留下的。

所谓偷吃没擦干净嘴，随地乱丢果皮。

很常见的一种情况，毕竟庄申从进来到现在没见到一个垃圾桶。