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“如果说有欲是天性,无私是修行的目的。
那么怨与仁就是用心。
我们圣人会认为,人生在世,总会遭遇不顺自己心意的事。
一旦遇到这样的事,就会因此产生怨憎。
而这种怨憎本质上是从我之私欲而起。
所以修行时要去除这些怨憎。
使心常仁爱一切非我众生。
直至彻底放下我的私欲,达到无私之境。
这也是我们圣人会修行中‘心’地修行的部分。”
闾丘鸣继续对我解释圣人会的教义。
对她来说,这本来就是她常做的事。
所以越讲,越渐入佳境,我也听得津津有味,不曾打断她。
直到她说完无怨,我用带点嘲讽和玩笑的语气说:“呵呵,昨日你们圣人会的那三位弟子,可算不上无怨。
我看怨恨倒是大得很呢!”
本以为闾丘鸣会为昨日三人的行为解释一番,不想,闾丘鸣听到我的话后却是点点头道:“不错,他们的行为离教义甚远。
不过他们还只是外门弟子,还不需要持戒,做不到教义要求,也是正常的。
回去以后,我会好好教导约束他们,也会考虑是否真的让他们入会。”
“持戒?你们圣人会也要持戒吗?”
她都说要处分三人,我自然不愿继续在这件事上纠缠。
倒是比较好奇,这六天故气所来的教派,竟然也让人持戒?和我想象中的有极大不同。
“当然,这正是我要说的最后两道,无作和有行。
无作,讲的是不妄作。
有行,指的则是该行,应常行之事。
人生于世,有欲是自然。
但如果只顺从自己的欲望,人就会越来越自私,越来越追求对自己有利之事。
所以已证无私的圣人,教人什么不该做,什么该行。
总结起来就是我们圣人会的戒律。”
“戒律里,即包含不能做的,又有该做的。
由这两部分组成。
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