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第125章 论理（第2页）

“阁下要说我的答案是错，我也不反驳。

判断对错的权柄都在阁下手中，这也是规矩。

但阁下刚刚判断我错却并非我真错，而是答的不够严密，漏洞太多。

但这些漏洞本就是阁下问题中的，那阁下的问题，可否需要完善？”

“你说得有理，那我把题改为“人世间最强的武力是什么？但这力量必世间实有才可。

不过这实有也可从推论而来，无需世间真发生过。”

嗜书人也被庹明说服了，改了题目。

一下子，我就明白了庹明的意思。

这题目本身漏洞极大，甚至可以说是一种文字游戏。

无论我们怎么回答，嗜书人都可以说我们错。

所以庹明先与之狡辩，先点出他问题本身的漏洞，使得其不得不进一步定义问题。

“好，既然阁下重新定义了问题，那我就要说出我认为这世间最大的武力。”

果然，庹明前面的铺垫都只是为了让嗜书人先自己重新定义问题，然后才好与之辩论。

“我认为，这世间最强的武力，具有推而论之可战无不胜之力是“仁”

。

“仁？为何？”

这一次，嗜书人、我也都困惑了，只有师父面沉如水，静静的等着庹明的回答。

“阁下，可曾读过孟子？可知亚圣所说之仁者无敌的道理？”

“读过，孟子见梁惠王所说，只是亚圣所说是君王行仁道，则百姓得治，百姓得治，国家因此强大。

那些强大的国家民不聊生，则自然不能与之相敌。

你要与我讲这个道理？”

嗜书人还是操着尖细的声音，但这次他声音颇为讽刺，要庹明真是这个意思，他一定判错。

庹明却摆摆手，没有接他的话，而是自顾自的说起来“我自幼读书，学儒家教化。

也曾觉得圣人之言不免迂腐。

真要拿来办事，一无是处，可后来读史多了，却又觉得，世间苦难众多，都是因为人有种种贪欲、因贪念而生恶念，敢为谋大利而忘人心。”

“尤其今日，在外面见到一人。

你在这里守阵，我想你也认识，他为求长生而不惜牺牲他人之性命，杀生无数。