笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第五十三章 江湖客齐聚广陵墨憨斋初版刊行四（第4页）

“白眉老妖。”

钱逸群不敢暴露自己与雪花庵之间的关系，便推到了白眉老妖身上。

雪岭对钱逸群深信不疑，便道：“这是《瑜伽师地论》，相传为弥勒菩萨口述。

是天竺瑜伽行派和我汉地法相宗的根本论书。”

“哦，我就觉得老妖手里有套佛经很是奇怪，而且……法师不觉得这梵文经稿有些怪异么？”

钱逸群道。

“倒不是怪异。”

雪岭捏了捏纸，说道，“以我观来，这经文不是来自人间。”

“哦？敢问其详。”

“应该是某位高僧在十界口拓印下来的。”

雪岭道。

“十界？”

随着佛教的普及，凡人都知道有天、人、修罗、畜生、饿鬼、地狱六道，却不是每个人都知道六道之外还有佛、菩萨、缘觉、声闻四界。

六道为凡，四界为圣。

除非是圣人，当然难以进入圣界。

当然，这只是佛教的说法，在道教也有三十六天之分，只是名相和划分手段不同而已。

雪岭详解了十界含义，道：“《瑜伽师地论》传说为无著菩萨驻世时，升入兜率天弥勒内院，听弥勒菩萨所讲。

这事该发生在华夏战国时候，距今有两千年了。

传说中，四圣界中草木土石，无不有经文闪烁。

我看这纸上梵字，每一个都透现佛光，可见该是在四圣界中拓印来的。”

“凡人也能到四圣界？”

钱逸群颇有疑问。

“不能常住，但是去走一趟却不难。”

雪岭微微笑道，“我恩师在五十岁时，便能往来圣凡十界，了无障碍。”

“果然得道高僧。”

钱逸群随喜赞叹，心中暗道：这纸面最多不超过五年，想来那位高僧还在世上，只是我们不知道罢了。

唉，这些高人，最喜欢做的就是在图书馆扫地看书，时机到了就跳出来吓唬我们这帮晚辈后学，真是太不厚道了呀！

（未完待续。

如果您喜欢这部作品，欢迎您来宜搜文学注册会员推荐该作品，您的支持，就是我最大的动力。

）

（大雁文学WwW.XiaoYanWenXue.CoM）