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很快从这里到上一个点的三里地之间就可以使用魔法了。”
那名年轻而有威严的法师艾萨克?牛顿爵士回答道。
为了拯救这支军队,二十三岁的艾萨克?牛顿爵士被紧急召唤进了远征军参谋部。
他彻夜未眠,提出了一套重建泥沼区魔力结构以支持部队继续进军的方法。
他把这种方法写在小册子上,交给了各部队的随军法师,让他们来重建魔法秩序。
如果造成这一片魔力泥沼的安妮?塞菲尔有幸得以目睹这本薄薄的小册子,她就会发现这将是那本著名的《自然哲学的原理》中核心章节的雏形。
那本书将从更根本的程度上统一起纷繁复杂的魔法理论,为未来的魔法发展铺平道路。
所谓魔法是个很神奇的东西。
人们从很早以前就发现,魔法是一种科学,它是可以重复的;但魔法又是一种神秘,它是复杂多变的。
奥术是魔法,神术是魔法,炼金术是魔法,占星术是魔法,儒术是魔法,黄巾术也是魔法。
还有大量的魔法生物自然存在,不受这些魔法理论的影响。
这个问题困扰了一代又一代的贤哲和魔法科学家,让他们绞尽脑汁却一无所得,直到牛顿写出了《自然哲学的原理》。
如果比喻的话,它更像几何学。
欧几里得发明了第一种几何逻辑系统,基于五条公理之上的庞大体系;但如果你将这公理中的第五条换掉,就能衍生出更多完全不同的几何学。
欧几里得有几何学,罗巴切夫斯基和黎曼当然也能有几何学。
决定魔法的这门学问,精神力学也是一样,它是由公设出发的学问。
只要一种魔法理论能自圆其说,就会产生出新的逻辑和不同的现实,从而有新的魔法体系产生。
人们和魔法生物们可以通过各种各样的魔法理论接近本源,但归根结底,“只有信念决定力量。”
骑兵军官当然不懂这些。
他敬畏地望着开始忙碌的大魔法师,带着自己的近卫兵退开了:“那我们去工作了,大人。”
牛顿拿出魔法书,在手心抓了一把银粉慢慢撒向地上,开始吟唱咒语,试图恢复附近的魔法秩序。
军官则带着他的骑兵们走进了农场主人的餐厅。
餐厅里的人们脸上都带着慌乱。
农场主手边放着一把铁砂枪,是火枪猎手们最喜欢的那种型号,他的手就压在枪上。
“我已经给你们的军队提供了很多协助!
你们最好了解这一点――”
“我们正在搜捕一个女人,”
那为首的军官粗鲁地打断了主人的抗议,“一个受了伤的女人。
她是个很强大的魔法师,也可能不是女人,或者隐藏着伤口;但你们应该能看出她和一般人的不同。”
睡眼惺忪的人们胆怯地互望一眼,这个小动作没有逃过军官的眼睛。
“啊哈,你们知道。
一个受过重伤的美丽女法师,试图掩饰她的伤痕。
她来过这里。”
只有农场主还保持冷静:“她是个罪犯吗?我能请问一下,她干过些什么?”
听到这个问题,骑兵军官的嘴唇扭曲了。
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