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第九十七章系统啊（第1页）

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尽管经历了许多波折，祭祀还是如期举行了。

汉光和六年，春正月，十五日。

温热的山风带来了蒙蒙的雾气，给人一种温暖如春的错觉。

实际上，这里只是太行山在此形成的特殊地理环境。

北方的寒风被挡在了太行山一侧，温热的空气顺着山脊升到了山巅，再化作风雪飘洒到天空中。

而在恒山之中，则形成了特殊的温热地区。

而这一切放在冀州商人眼里，便成了恒山受上天庇佑的象征，否则怎么会出现这样反常的气候呢？

这是商贾在借用神鬼来为自己打气，都是走南闯北见多识广的精明人，什么奇人奇事没有见过。

能够在这时违心说一句“公道话”

，可见他们心中早已被收买了。

恒山上下堆满了商贾，山巅之处的祭祀台却只能容许百人上去。

去掉护卫之人，便只剩下了不到五十个名额。

除了这些顶尖的商贾之外，次一级的便在山腰祭祀，再次一级在山脚，不入流的便只能在山下山神庙的断壁残垣之中凭吊怀古了。

万众瞩目的盛会开始，上上下下各安其位，这动静几乎整个恒山都惊动了。

吉时到，在众人的目光礼视下，唐粥和甄姜一起盛装出现在祭祀台下。

为了避免麻烦，今日的甄姜一身华贵的紫色男装，这一幕落在唐粥眼中，免不得惊艳之余又多看了几眼。

唐粥身后的是一脸肃穆的杨丰等人，甄姜身后则是满不情愿却又无可奈何的甄玉。

在众人身后，则是冀州商人的三十名代表。

祭台之上，是唐粥要求的一整头烤猪，而且还是华佗亲自操刀阉割的。

至于没有经过处理的猪肉，那东西腥臊难闻，岂是能够侍奉上天的祭物。

这次的祭祀也是有讲究的，除了上古恒山之灵享祀外，便是太一神了。

若是帝皇祭祀，只会祭祀东皇太一，而不会称太一神。

只有在太平道的祭祀之中，才会称呼太一神。

礼官如此称呼，众商贾本身也是稀里糊涂，自然无人会去较真。

其余的祭祀礼仪，也与当下的儒教大为不同，不行跪礼，礼制混乱，有股四不像的感觉。

这就是唐粥在有意无意地崩坏原先的礼法，然后在此基础上加入太平道的影响。

许攸立在台上，充当了宰肉者的角色，喜滋滋地将烤猪切割整齐，然后分食给在场之人。

这一道礼仪是许攸特意要求保留的。

结果，他将最大的一颗猪头分给了唐粥。

如果是在恒山树下，寻一二好友，开一坛老酒，他倒是乐意干掉这一颗猪头肉。