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第六十三章 破（第1页）

役小角，全名贺茂役君小角，生于飞鸟时代，活跃于奈良时代的咒术大师，也是日本阴阳师们公认的祖师。

他所生活的年代距今已有一千三百多年，这十分不符合修行界的基本法。

简单来说，这货也太能活了！

众所周知，自中国的唐朝起，修行界就开始了极速的衰落。

除了偶尔有些升仙成佛的传说，还没听说过有哪个修士能活到现在。

天地间逐渐稀薄的灵气，被挖的万不存一的天材地宝，这些根本无法支撑新生代的修行者们凝练金丹。

作为修行的根基，金丹是区别仙凡的分水岭，和佛门的金身、妖怪的内丹一样，都是进入超凡的标志。

只有成就金丹，修行者的寿元才会大幅度增加，不然一般的练气士，最多也就是比常人长寿一些。

百年过后，还是得化作一捧黄土，从哪里来，回哪里去。

所以说，这才有了不入金丹终成空的说法。

役小角在很小的时候就入了佛门，那是彼时日本唯一获取超凡力量的途径。

但素有大志的男人不满足于一世之尊，而是要长生久视。

为此，他远渡重洋到了时至盛唐的中原大地，遍寻仙山以求长生之法。

具体过程不为人知，等他再次出现在日本，并于葛城山对外传法的时候，年仅十九的青年就已经被冠上了仙人的名号。

时光荏苒，百年转瞬即逝，可役小角还是没能修成金丹，寿命也即将走到了尽头。

和他一样的，还有广大修炼内丹的传统练气士。

他们生错了年月，注定要被时代所抛弃。

力量来自于神秘佛陀的佛门好一些，即便无法长生，起码还能保住神通。

那些新生代的小道士们就比较惨了。

稀薄的灵气让道法沦为戏法，他们很长一段时间都只能靠起卦摆摊为生，甚至被人当成招摇撞骗的江湖术士。

直到宋徽宗时期，三十代天师张继先横空出世，创出了外丹之法后才让道门止住了颓势，重新和佛门两分天下。

可即便如此，法力是能用了，长生却依旧没有着落。

这种情况对天生长寿的妖族也不例外。

大妖血脉相继断绝，世间仅剩的那些稀薄的血脉，能开灵智的都没有几个。

即便侥幸化形，也修不到太高的境界，往往连寿元都活不到头，就成了人类修士斩妖除魔的战利品。

面对此情此景，妲己当年也是唏嘘不已，眼睁睁的看着老朋友或敌人们一个接一个的陷入永恒的长眠。

这其中只有一个例外，那就是此时姜绯眼前的役小角。

最初他是想拜进稻荷神社，反正改换门庭早就不是第一次。

奈何妲己这狐狸有心理洁癖，供奉它的稻荷神社只收女性，老头只能无功而返。

那时候日本岛上的‘百万神明’几乎全部寂灭，几大主神也各凭本事隐藏了起来，不知道有没有后手。

纵观全岛，只剩下妲己这里和真言宗还偶有神迹降下。

役小角看不上不能长生的佛门，只能寄希望于‘稻荷神’。

也不知道用了什么办法，让他躲过了死亡。

几乎每隔百年，这个老头就改头换面蹦跶出来，变着法儿的试探稻荷大社。

从试探到觊觎，最后到疯狂。

役小角对成神长生的渴求到达了极限，终于在一千年前开始了对稻荷神的谋划。