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第65章 道德天尊像雕成（第2页）

聊了一会儿后，李奉宁感觉都过了四天了，还没把一个像雕好，有点儿说不过去。

于是，他便和长春道人说了声，自己要去雕像了。

太清道德天尊像已被他雕好了七成，他预计今日便能把这道像完全雕好。

一般来说，在道门宫观三清殿的神案上，玉清元始天尊位于中央，左边，是上清灵宝天尊；右边，是太清道德天尊。

这三个民间信仰中，道门层次最高的神仙，分别手执不同之物，彰示着道门传说关于世界形成的三个阶段。

位于中央的玉清元始天尊，手执一颗圆珠，象征的是世界形成之前的混沌状态，

那时候，天地未形，万物未生，清浊未判，阴阳未分。

这是世界形成最初之阶段，这时候的世界状态，道门将之称为“元始”

、“无极”

或“洪元”

。

位于左方的上清灵宝天尊，手捧一幅“坎离匡廓图”

，象征混沌之后的世界状态。

那时候，混沌始辨，清浊剖判，阴阳初分。

轻清之气上升为天，重浊之气下沉为地，天地已成，但还没有人。

这是世界形成的第二阶段，这时候的世界状态，道门将之称为“混元”

。

位于右方的太清道德天尊，手执一把太极神扇，象征的是天地开辟，阴阳分明后，天地繁衍出万物的状态。

那时候，万物化生，天地间的生机开始盎然。

这便是世界形成的最终状态了，这时候的世界状态，道门将之称为“太初”

。

到了傍晚时分，李奉宁终于将道德天尊像雕好。

这是他雕好的第一个道像。

与雕好佛像时不同，雕好这个道像后，并没有听到什么声音。

而是直接感觉灵台一凉，一道信息流骤然涌入脑海中。

——【太极造化】

太清道德天尊代表的正是天地间的万物化生。

李奉宁雕好了这个太清道德天尊像后，便得了【太极造化】之能。

“造化”