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第二百八十四章 灵台方寸山斜月三星洞（第1页）

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却说美猴王参访仙道，于南瞻部洲串州府，游小县，易邦国。

见世人皆都为名为利、残杀暴虐，不禁问道安逸。

安逸赋诗两首，前者取自西游记，后者来历不明，但两诗之中颇具仙意，叫美猴王心中求道之念更坚，如此走走转转，不觉间年余。

某一日，两人忽行至西洋大海，美猴王道：“安逸，你我参访仙道，把这南瞻部洲转了个大半，却依然无缘得遇。

不如我们再去海外，想那海外必有神仙，我们再来做个筏吧！”

安逸心知肚明，那菩提老祖多半就在西牛贺洲，当下自无不允，两人自此再次踏足海上行程。

这一次却没有了小白龙相助，二者在西海上漂泊数载，其间也曾遇见过巡海夜叉，问及小白龙所在，却各个冷言冷语，不信两个“凡人”

竟与太子有交情。

但好在没有出手，两相也能保持平安无事。

如此寒来暑往，不知几个春秋。

直至西牛贺洲地界。

一人一猴持篙试水，偶得浅水，便弃了筏子，纵身跳上岸去。

此世界之中，四大部洲，众生善恶，穿戴习俗，各方不一。

东胜神洲乃是道门天下，敬天礼地，心爽气平，世间凡修士皆道。

南瞻部洲佛道共存，但两者力量却都有所收敛，是以僧道皆少，导致贪淫乐祸，多杀多孽，成了口舌凶场，是非恶海，才致使美猴王寻找数年都觅不到一个真正超脱者。

而北巨芦洲无佛无道，皆被各方妖魔、远古蛮族占据，各个喜好杀生，性拙情疏。

搞得是乌烟瘴气，搞得佛道都不能渗透。

至于西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真。

人人固寿，正是佛教的大本营。

这一踏上岸来，安逸一身道袍颇为引人注意，又加上美猴王身着人衣，举止皆异，引得过路僧俗。

无不驻足。

更有甚者，对安逸目光不善，多是佛教中人。

如此一来，美猴王不厌其烦，自此少涉城市。

多访深山，如此又不知数年。

忽一日，见一座高山秀丽，林麓幽深。

两人皆不怕狼虫，不惧虎豹，早已养成逢山即入的习惯，当下并不迟疑，漫步而入。

只见此山中满是奇花瑞草。

修竹乔松。

有幽鸟啼声近，有源泉响溜清。

安逸、美猴王见此，各自心道：此处峦头龙脉好。

必有高人隐姓名！

两人行走间，忽闻得林深之处有人言语，相互对视一眼，侧耳而听，只听原来是男子歌唱之声，歌声悠扬。

词曲不俗，渺渺茫茫。

道道玄玄，歌曰：

“观棋柯烂。

伐木丁丁，云边谷口徐行。