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“下去干什么?”
安逸回头反问道:“难道要乘着云驾着雾浑身冒着光,把自己装扮的跟个神仙一样,然后让他们顶礼膜拜,供奉香火?”
赵斌很想点头,但听了师父的语气好像不对,当下不由把头摇的跟个拨浪鼓一样,看的董涛夫妻一阵好笑。
陈晔用手挽了一下发丝,轻笑对他解释道:“我等修仙之人,又怎能沉迷名利之中。
况且,我们与神道自有不同,那香火要来也有害无益,倒不如就此离去,也免得被勾起欲念,徒生魔障。”
赵斌闻言,不禁若有所悟的点了点头,可安逸却在此时,暗自摇头,对陈晔的话不是十分赞同。
如果仅凭这么点小事就能勾起对功名、俗事的欲念,从而生出魔障,那这心境也不能称之为高了。
心境不高,即便再去避免,也终有沦落之时。
他之所以不提议下去,享受一番村民的尊重、敬仰,其中原因与陈晔的观点大为不同,或者说恰恰相反才是。
如果说陈晔的观点还构架在“他们帮助村民但不求回报的道德高尚”
的至高点上,而安逸却不认为他帮了村民什么。
虽然他们确实帮助村民解决了一些困难,但却是基于自己想做的基础上,这一点是无法否认的。
安逸是单纯的好奇,再加上自己无聊想要增加一点历练,而董涛两人则不排除谋取功德的可能。
其实这世上的事本就是这样,所有人的出发点都在于自身,不论是什么理由,什么情况,路见不平也好,仗义疏财也罢,就连扶老奶奶过马路,也不过是因为自己一念之“仁”
。
这个“仁”
,说的不是对别人,而是对自己本身。
就好比在马路上看见一个非常凄惨的乞丐,你心生不忍,对他产生一种同情的心思,那么接下来你要做的,就是掏出钱,帮助他。
不论十块二十块,还是一百两百,只要你尽自己所能给予他帮助,那么你就会由心而发的感到快乐,帮助人的快乐。
但请注意,你掏钱帮助别人的这个举动,只是基于缓解你心中的不忍而已。
就好像一场交易,你把钱给了他,你已经得到了快乐,缓解了因看到他所生出的不忍,这场交易已经完成了。
如果你在奢求他给你什么回报,乃是是让他对你感恩戴德,那都是一种魔障!
你花钱买你自己舒心,别人得到的好处只是“恰逢其会”
,你凭什么让人家感恩戴德?
就好像你因报情仇杀了一个人,即便那个人是个十恶不赦的恶人,你杀了他能救一万无辜少女,但你杀人的起因还是为了报自己的情仇而已。
难道就要让一万无辜少女对你以身相许?做什么美梦!
一个人为了自己做好事,就好像一个十恶不赦的恶人怕遭天谴而时不时的接济贫困一样,那个恶人心里没有善心,之所以做一点好事,仅仅是为了买自己一个舒心,一边强加妇女打家劫舍,一边给乞丐两毛钱。
这难道就能够称为善人了?
所以在安逸心底。
路见不平也好。
仗义疏财也罢,一切的一切不过是换自己一个心安。
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