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第一百八十三章 殿内（第2页）

其中有几名女性形象的，却十分貌美，即使简简单单几笔勾勒，也散发出一股浓郁的媚惑，让人看了不禁发痴。

安逸也是忍不住一呆，脑海中瞬间升起一个词汇，不是“倾国倾城”

，不是“貌美如花”

，而是“阿修罗”

！

阿修罗一族，在佛经中非常有名，说的就是男丑女艳，为六道轮回中的一道，居住在阿修罗界，与天界对立。

但在洪荒小说中，阿修罗一族却为冥河老祖所造，世代居住在血海冥河之中，同样也是男的身形丑恶，女的妖艳貌美。

但这两者，却完全不是一回事！

佛经中，阿修罗是佛国六道众之一，天龙八部众神之一。

说它是天神，却没有天神的善行；说它是鬼蜮，可它又有神的威力神通；说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力、恶性。

因此，佛经把它称为一种非神、非鬼、非人，介于神、鬼、人之间的怪物。

阿修罗道，在六道轮回中被归为三善道，能生活得有如天人般享福，但却没有天人的德性，也不知道是不是“八部天龙”

的身份，给阿修罗一族带来的特权。

而洪荒小说中，阿修罗却完全归于恶道。

其实佛、道两教完全是两种不相干的东西，不能共存的。

如果非要融合在一个世界，安逸也不能预料到会产生什么变化。

就拿佛教所说的天人来说，与道教的仙人，完全是两种概念，可笑的是后人竟然混为一谈，最可笑的是，把“天人”

翻译成“仙人”

，还是佛教徒办的，为的就是打击道教，更好的在中国传道。

佛教所说天人，居于天界，为轮回中的六道之一，众生因修上品十善，所以离开五道，投生于天人道，享受善福。

当福缘享尽，就会出现“天人五衰”

的现象，也就是衣服垢秽、头上华萎、腋下流汗、身体臭秽、不乐本座之类，代表着天人即将死亡。

所以，“天人五衰”

是佛教提出的“天人”

才能享受到的，跟道教的“仙人”

没有半毛钱的关系。

天人的领袖叫帝释天，不叫昊天，更不叫玉皇，也不叫张百忍。

可笑的是，佛教在古代鼎盛时期，却偏偏把“天人五衰”

扣到仙人脑袋上。

声称道教的仙人不能真正的超脱。

要想真正的超脱。

还需要信仰他们佛教。

诸如此类，更有佛教初到华夏，编造“老子化胡”

传道，等站稳脚跟后，却反过来咬道教一口，说他们胡编乱造。

这也是安逸一直以来不喜欢佛教的原因……

安逸站在门前，一时间脑袋里想了许多，但却都无助于判断。

当下他猛地一摇头，把纷乱的思绪用力甩开。