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第十八章 福地洞天神宵山门老道士（第2页）

洞天福地就是地上的仙山，乃是地脉枢纽，集风聚炁，它包括十大洞天、三十六小洞天和七十二福地，构成道教地上仙境的主体部分。

除此之外，道教徒还崇拜五镇海渎、三十六靖庐、二十四治等，中国五岳则包括在洞天之内。

洞天福地多系实指。

多以名山为主景，或兼有山水。

历代道士多往其间建宫立观，开宗立派，或是作为精勤修行。

现如今名声在外的宗门，往往各自占据一处名山大川，就像龙虎山的天师府，还有的门派就直接以山为名，比如说茅山的茅山派，武当山的武当派。

说了这么多，大致就是一个意思，那就是修行界但凡厉害一点，名声响亮一点的门派，皆是立足于名山大川，洞天福地之中。

只是神宵派的山头，看起来略微有些磕碜。

说是山头，就是一个不起眼的土丘，土丘直接一眼就能望穿。

土丘上下有多则十余处，少则一两处的房屋组成的小院落。

房屋也多是茅草屋和木板屋，唯有正中间有三间青砖大瓦房，在周遭矮小茅屋的映衬下，显得有些气派。

除此之外，就是一些开垦好的梯田，其上还有一些农夫牵着牛耕作，而地头还有几个小孩子玩耍，有几个老头坐在老树下懒洋洋的说着话。

随着雨后，碧空如洗，再有炊烟袅袅，升在空中，散发出一阵草木燃烧的味道。

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安逸，平和。

若是说这里是一个世代聚居的小山村，方不言也就信了，可偏偏郑子布指着这里说道:“来吧，师弟，这就是你念念不忘的神宵派，全派上下但凡能喘气的都在这里了。”

任是方不言自诩见多识广，也没见过这样埋汰的传承千年的大派。

不过他知道郑子布不会无的放矢，方不言静下心来细细感悟，只感觉这矮山丘上有一种难以言说的道韵，天地元炁在这里也变得中正平和许多，褪去了别处的那种“狂暴野气”

，这里处处都有一种一种返璞归真的味道。

就这样而言，这里确实是一处适合修行的风水宝地。

“山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵。

是我着相了。”

看过漫画龙虎山天师府和武当山武当派的格局，方不言以为修行界所有的大派山门都是那样的。

“说的好。”

不等郑子布答话，一个枯瘦矮小的老道士出现在他们面前。

方不言心中震动，这是什么人，竟然能避开他的灵识，直接出现在离他这么近的距离内。

他竟然没有一点觉察。

就好像老道士本来就站在这里，只是被众人忽略，直到他主动开口，众人才看到他的行踪。

老道士一双眼睛微微眯着，面色红润，颇有些鹤发童颜的感觉，只是头发有些稀疏，挽着一个道鬓，上面则插着一把破木簪子。

身上穿着一件洗的破烂的道袍，似乎缝补次数太多了，补丁摞补丁，已经看不出以前的色彩。

而用作补丁的布片却是五颜六色的，一件道袍生生被他穿成了百衲衣的感觉。

“哈哈哈，上清派郑子布，拜见老爷子。”

郑子布也是吓了一跳，不过他显然是与这个老道士认识，以道家拜见长辈的礼仪对老道士施了一礼，神情中满是恭敬。

一旁看风景的张怀义比起两个人来，表现得淡然许多，不过他面对老道士时，同样十分恭敬。

“好了，不用多礼了，起来吧！”

老道士似乎见不得这般繁文缛节，一挥衣袖，一股柔和劲力将两人扶起。