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第370章公权给予的恩赐
王伦心里如此想,嘴中当然不可能如此没有情商:“府尹帮扶之力,小可当然不敢或忘。
只是酒坊的损失,其实也是三皇子和滕府尹之失!
毕竟早一天建成,便早一天有产出。
既然府尹难做,此事小可便依府尹之意不再追究,唯担心裘家不肯善罢甘休,再来骚扰工坊,却是不可不防!”
滕府尹这才有了笑脸:“无妨。
裘家若敢再来妨碍工坊做事或者为害工坊,朝廷的律法也不是摆设,那时定不会轻饶!
声色俱厉地说完之后,立刻又摆出一幅推心置腹的模样:“其实山水郎的损失,某也想好了弥补的办法。
安仁村虽属祥符县,却离东京极近,便免去了你的过税;至于商税,工坊里的货物不计品类、数量,均行值百抽三之法,你看如何?”
如何?当然是绝对的利好!
只是这样,难免有损公肥私之嫌。
按照宋朝制度,商税分过税和住税两种。
所谓过税,就是以关征收,每关值百抽二;所谓住税,值百抽三。
像从安仁工坊把肥皂运往东京,在城门下只有一关,每块香皂共收税一文二厘。
在东京卖价百文一块时,官府收税三文。
所以香皂每块售价百文中实含税四文二厘。
对比每块肥皂百文的售价,当然不值一提。
但是理论如此,实际不是这样的,这就牵涉到各级官吏执行税务的力度。
当初在统一过程中,为了能成功消灭掉各个地方的割据政权,北宋就大量鼓吹说凡是我朝军队所到之处,都把首要任务放在“去民疾苦”
上,减少那些苛捐杂税。
结果实际上,北宋政府成功继承了割据政权们对各种各样杂税的征收,连后来朱熹都说前朝的盘剥之法“本朝皆备”
,民众的负担不减反增。
之所以说宋朝的征税范围跟之前朝代相比是有过之而无不及,在于平民百姓的平常劳动生产、所有生活中能用到的东西,都无一例外地要被征税。
比如,进京赶考走远路经过税务关卡、身上带有的铜或铁制的钱币要被征税,结婚娶妻或把女儿嫁出去要被征税,家里起房子要收税,还有犁头等农具也要征税,等等
从安仁工坊到东京,看似只经过一道城门,却要打点守城的官兵,基本上每车货物没有个一、二十两银子是过不去的,这还都算好的。
进了清风楼的仓库之后也不是万事大吉了。
商社要售卖,会有官府的人来收税。
除了货物本身的价值之外,税丁的好处是要的,地方上的豪强势力也要打点,像年后就来过几拨人。
开封府的副牌军王庆,想打秋风,被吓跑了;
有个甚么行会的行头,想要垄断肥皂在东京的销售,及全盘代理京城之外的全国销售,因王伦不在,事还悬着;
清风楼所在的地方的厢虞侯,要把自家侄子放进商社里,还索要清洁费、扰邻费(因大宋商业与住宅区是分开的,聚义商社所在的两层楼靠近居民区),在得知滕府尹是聚义商社的后台之后,这才作罢。
原本王伦认为的天下太平,随着他的生意以肉眼可见的速度膨胀,是谁都想把它当作肥肉吞一口。
第370章公权给予的恩赐
好在他按月付出的八千贯起了作用。
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