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第一百二十五章 圣迹（第1页）

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《山海经》中记载的“敦薨”

即是敦煌最早的称呼，而“敦薨”

或敦煌是当地少数民族语言的汉语音译，至于是哪个民族，则是众说纷纭，无法确定。

敦煌有悠久的历史，灿烂的文化。

远古时期，中原部落战争失败后被迁徙到河西的三苗人在这里繁衍生息。

他们以狩猎为主，开始掌握了原始的农业生产技术。

夏、商、周时，敦煌属古瓜州的范围，有三苗的后裔，当时叫羌戎族的在此地游牧定居。

在敦煌地区发现游牧民族留下的许多岩画。

到了战国和秦时，敦煌一带居住着大月氏、乌孙人和塞种人。

后大月氏强盛，兼并了原来的羌戎。

战国末期，大月氏人赶走乌孙人、塞种人，独占敦煌直到秦末汉初。

西汉初年，匈奴人入侵河西，两次挫败月氏，迫使月氏人西迁徙于两河流域。

整个河西走廊为匈奴领地，号称“控弦之士三十余万”

。

汉武帝继位后，于建元二年，首次派遣张骞出使西域，联络月氏、乌孙夹击匈奴。

汉元鼎二年，张骞第二次出使西域，开通了通往西域的丝绸之路，此为敦煌最辉煌的年代。

而相传太上老君与西天佛祖的会谈之地，正是在敦煌东南方向的三危山处，三危山地势险峻、环境幽雅，是修道的绝佳之地，三危山绵延数十公里，主峰在莫高窟对面，三峰危峙，故名三危。

而三危山又被誉为敦煌的第一圣境，道教的圣地最出名的，便是老君庙了。

这是我和虚老赶了半个月的路后，所看到的一切。

虽然前面不远便是老君庙，不过虚老却并没有前往的意思，我不禁向虚老问道：“这附近都是荒山野岭，要么就是大沙漠，要不我们先到老君庙歇歇脚，再去寻找肉身魔如何？”

“老君庙地理位置独特，占据一方天地灵所，你在里面修炼，会事半功倍，寻找肉身魔的事情，交给老朽便是了。”

虚老扫了一眼不远处的山头，又向北方看了一眼，说道：“老朽曾来过敦煌，即便是万里黄沙，想难住老朽的脚步，也没有那么容易！”

说罢，但见虚老拿出酒葫芦，顺势灌了一口烈酒，随即大步向着荒凉的地界，一步步走了过去。

那漫无边际的黄沙世界，让我隐隐有些心悸。

我这是怎么了？他是玄魔老道，他是大魔头，他现在所做的一切都是在为自己曾经造的孽恕罪而已，我为什么要同情他？我为什么要同情一个大魔头？

可他是一个耄耋老人，年已百岁，纵然道行再高，也改变不了他年迈的事实。

何况，他身上还有伤，更何况，他已经活不了多久……面对这样一个老人，就算他犯过天大的错，如今他要改过，我为什么不能给他机会？我身为道门弟子，为什么要如此刻薄呢？我应该像个爷们一样，做个真正的道门弟子才是！

“虚老！”

我大声的向虚老的背影喊道。

但见虚老微微停下脚步，就在虚老扭头向我看来时，我却是忍不住鼻尖一酸，大声的说道：“漫漫长路，你要照顾好自己，若是遇到肉身魔，千万不要硬拼！”

虽然我知道这几句话对于一个**湖来说，有点幼稚，可我还是说了出来，因为这是我对一个老人最起码的关心，而且还是一个救过我性命的老人的关心。

“好好修炼！”

虚老笑呵呵的向我说了最后一句话，便是转身一闪消失了。