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第239章 大汉有重光（第7页）

华佗神色猛然大变，死死的盯着他：“是晋王还是秦王亦或...”

“呵呵，元化先生当知难得糊涂.....”

“哈哈，难得糊涂，难得糊涂啊....”

这一刻，纵使华佗在是愚钝，也知道自己恐怕凶多吉少了，他疯狂的大笑起来，笑得眼泪都留下来了。

他怎么也没想到，原来有些人早已经想要改天换日了，只恨自己却只能眼睁睁的看着共主的身体每况愈下，而无能为力。

李唐虽然行事暴虐，但自开元以来，大唐文风日渐开放，武功日渐强盛，民间百姓安居乐业，甚至很多启蒙书院的建立，让百姓不用在浑浑噩噩的活，让他们看到了更广阔的天地，接触到了更多的知识。

大唐每一日都在发生翻天的覆地的变化，这是一个百花齐放的时代，这是一个各种思想与文明互相碰撞的时代，这是民智逐渐开启的时代。

哪怕以往难以上升的医科工科，也受到了大唐的着重培养，在各地建立完善的医疗体系，让太医院的御医着手编著作传世的医书典籍，甚至将其放在分学取士的九大科目中。

可以说，在李唐开元之后，整个大唐乃至整个天下，都发生了翻天覆地的变化，北方已经隐隐出现了盛世的影子，但是一想到国主目前的状态..

如今对方要至自己于死地，其意不言而预，改青天换白日，这世道又要开启封建轮回了吗，一想到这里，华佗心中就充满无奈与悲伤。

望着他那悲愤颓然的模样，司马懿多少也能给体会到其中心情，奈何为了两位世子的大业，他不得不行。

华佗的名字，司马懿多少有些耳闻，元化，沛国谯人也，一名旉，游学徐土，兼通数经，沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。

晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容，又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。

若当灸，不过一两处，每处不过七八壮，病亦应除。

若当针，亦不过一两处，下针言：当引某许，若至，语人。

病者言，已到”

！

，应便拔针，病亦行差。

若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死，无所知，因破取，病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日，差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣。

府吏兄寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。

佗曰：寻当下之，延当发汗，或难其异，佗曰：寻外实，延内实，故治之宜殊，即各与药，明旦并起

佗行道，见一人病咽塞，嗜食而不得下，家人车载欲往就医。

佗闻其呻吟，驻车往视，语之曰：向来道边有卖饼家，蒜齑大酢，从取三升饮之，病自当去。

即如佗言，立吐蛇一枚，县车边，欲造佗，佗尚未还，小儿戏门前，逆见，自相谓曰：似逢我公，车边病是也，疾者前入坐，见佗北壁县此蛇辈约以十数。

广陵太守陈登得病，胸中烦懑，面赤不食，佗脉之曰：府君胃中有虫数升，欲成内疽，食腥物所为也。

即作汤二升，先服一升，斯须尽眼之。

食顷，吐出三升许虫，赤头皆动，半身是生鱼脍也，所苦便愈，佗曰：此病后三期当发，遇良医乃可济救。

依期果发动，对佗不在，如言而死，

操闻而召佗，佗常在左右，孟德苦头风，每发，心乱目眩。

佗针鬲，随手而差，佗之绝技，凡此类也，然本作士人，以医见业，意常自悔。

如今时变，大唐经过开国时期制定的九项国策，使得北方风气开放，文化交流碰撞，各个文明与典籍翻译传世，各种思想相互碰撞交流，使得境内学识日丰富。

以前的李唐喜欢读书，所以每次万邦来朝之时，都会献上一箱箱远古典籍，甚至是各地的传世经典，然后让人拓印下发到各地的图书馆和学院中。

这种大环境下，百姓何好学之人，能接触到很多新奇又让人耳目一心的知识，推陈出新下，很多大能者学识日渐渊博。

而华佗本就是天赋异禀之人，再加从西极大秦和南部恒河传来的典籍和医理，中西合璧下，他那开膛取疾的医术，可谓是已经登峰造极，比往期进步多矣。

所以张机那名太医院首座，才会推荐华佗为国主医治，奈何他们低估了这个阶段李唐的多疑之心，再加上暗中有人有意无意的推波助澜，以至于华佗根本来不及自报家门，讲解胸中医理，便被叉了出来...

作者心累了，所以换了个地方，只是有感觉有点对不起一直支持我的书友，真的对不起。

其实本书还有很多存稿，如果作家助手有导出功能，我或许可以将所有的存稿都发到群里，亦或者更发出来，让各位书友看个够，可惜没有，只能勉强结尾...

对不起，真的对不起，辜负了一直支持我的书友，辜负了那些坚持给我投票的兄弟，真的对不起，有缘再会...