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第19章 天下形势（第2页）

这里不得不说一下东汉晚期的时局形势，自光武开国以来，一直由几大功臣势力家族与皇帝平分治国之权的模式，亦称皇权与豪门士族共治天下的模式。

这个模式的建立，与光武帝刘秀，与功臣势力的合作渊源有关，虽然东汉帝国由此得以建立，但后世皇帝的权力，始终遭受豪门士族的掣肘。

盛行于东汉的外戚势力，其实都是豪门士族集团的代言人，几大家族轮流站在帝国权力的最顶峰，从第三位皇帝汉章帝之后，每一位皇帝都是幼年登基，大权旁落。

以汉灵帝为例，他十一岁即位，权力却完全掌握在皇太后窦妙，和大将军窦武手上。

窦氏在九月辛亥政变中被灭族后，汉灵帝被塞进来一位皇后宋氏，很显然，这是豪门士族集团新一轮控制皇权的手段。

而为了重树皇权，汉灵帝曾经多方努力，比如成立鸿都门学，鸿都门学成立于光和元年。

即汉灵帝登基的第十年，这中原历史上第一个专科学校，鸿都门学招聘的对象，全都是寒门仕子，且数量极大，汉灵帝还迫不及待地将这些人，任命为刺史、侍中等高官，甚至封侯。

其中代表有董卓、丁原、乃至何进等人，这些都是与世家有区别的寒门。

只可惜这些人到最后却与世家合流，董卓还好些，大将军何进直接与世家穿一条裤子去了。

很显然，汉灵帝是用极端的方式，试图与豪门士族集团做切割，因而鸿都门学的学生，也遭到了豪门士族的鄙视和抵制。

如果把目光，转向四百多年后的隋唐科举制，就会发现，鸿都门学何尝不是另一种科举，都是通过新的选拔机制，革掉豪门士族集团的命，难道汉灵帝的这个政治远见，不值得赞许吗。

而灵帝不守祖规，妄想以寒门制世豪，其在位时期，宦官阉人几乎拥有了，与士族集团等肩的政治待遇。

阉人可以担任要职，可以封侯，可以娶妻养子，可以祭祀祖先，史书以此痛斥汉灵帝昏庸，是有道理的。

因为阉人想来不被人待见，就连号称人人平等的新时代，同样也有异样的眼光。

新时代，人们还有重男轻女，还有对无后之人的指指点点，还有对人妖的鄙视，亦有对无根之人的嘲讽。

而刘宏，作为皇帝，作为天下之主，却妄想众生平等，按照这个封建时代的常理，按照大多数的理法，灵帝，是不是荒淫不堪？是不是昏庸无度？

这些，该怎么解读，只能是智者见仁！

所以对待事情的角度不同，看到的色彩自然绚丽，当今天下纷乱四起黄巾势大，灵帝让各地自起义军镇压叛乱，其中利弊，同样仁者见智。

至少，在很多人看来，其比胡亥崇祯这样亡国之君，强否？

强多了，不多了，多乎哉，强多矣！

皇城，德阳大殿，高三丈，陛一明。

大殿威严深沉，空间广阔，乃帝与群臣议政场所。

此时朝议，大殿内却静悄悄的针落可闻，气氛压抑。

豫州中央军覆灭的消息，也传到了大汉百官耳中，让人心惊。

“陛下，皇甫嵩此番大败，一战葬送数万中央精锐，其罪当诛！”

终于，有人受不了大殿沉默的气氛，鼓起勇气上前进言：“三万精锐一战二折，此乃大罪！”

“老臣附议，皇甫嵩轻敌大意，致豫州糜烂沦陷，局势危机皆其一人之过也，当凐三族以儆效尤....”

有政敌巴不得皇甫世家堕入深渊，遂出言附和：“湮灭三族太轻，以吾之见，当诛连九族！”