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第三十七章 居白屋葬万余(第1页)

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离开篦箕巷,左彣提议回转袁府,徐佑轻笑道:“不用这么小心,暗夭中了你一掌,受伤不轻,估计两三天内是没办法再来找我的麻烦。

何况明日我就要启程去钱塘,有桩未了之事,总要了结了才安心!”

“郎君指的是?”

徐佑叹了口气,他突然发觉从义兴出来之后,自己越来越喜欢叹气了,这种感觉有点未老先衰,可不好,必须得改,道:“那三十多个为了护卫我而死的部曲,他们也有父母妻儿,这个时候还不知道心中多么的悲苦……风虎,他们住在哪里,带我去看看吧!”

左彣顾忌徐佑的安危,一心劝道:“既然就食军中,死战不屈只不过是份内事,从做部曲的第一天起,就准备好了有朝一日死于刀剑之下,连我也不例外。

郎君能如此心诚,他们就是泉下有知,也定当铭感肺腑。

可眼下暗夭窥探在侧,不知什么时候会再次动手,为安全计,还是先回袁府为宜。”

“今日回了袁府,明日还不是要出城?只有千日做贼,没有千日防贼的道理!”

徐佑摇摇头,道:“我意已决,无须多言!”

左彣虎目中闪过感动的神色,他也是慷慨男儿,既然劝不动,也就不再多说,当即带着徐佑和秋分去了位于南城的部曲家属的居住地。

这是一大片按照棋盘化分出来的方格式的里坊,每五十户居住在一个坊中,四面开有四门,昼启夜闭,类似于后世的小区管理。

大多房屋都是土木混合结构,外观上大抵一致,下层是土,上层是木,开间多为奇数,一般是三或五,造型简洁朴素,缺少装饰物和华丽的色彩,梁架涂以褐、黑色,而外墙多以白青为主。

《春秋》说“丹桓宫楹,非礼也。

在礼,则天子丹……大夫苍,士黄,庶人则不许,谓之白屋也!”

,而宋朝程大昌也说“古者官屋有度,官不及数,则居室皆露本材,不容僭越采画。”

,所以可知普通民居以白色为主,是阶级森严的社会制度的一种体现。

入了坊门,左彣明显跟里面的人都很熟悉,不时有人过来跟他打招呼,言语中虽然恭敬,但也透着几分亲热。

徐佑几乎没怎么说话,眼睛却一刻不闲的望着四周,不管是对他而言,还是对之前的那个徐佑而言,最缺乏的就是对这个国家最下层的普通人的了解。

如果他没有什么大志也就罢了,但凡有一点想要往上爬的心思,不仅要知晓上层社会的游戏规则,也要更加明白下层百姓的诉求和心态。

只有了解这个时代,才能最终融入这个世界!

“风虎,你要放在战时,足以成为名将,倒是知道待兵如子的道理!”

又一个年迈的老翁拄着拐杖过来给左彣行礼,等他离开,徐佑打趣道:“只看这些部曲亲属对你的态度,就可以看出你为什么能够服众。

可不要小看了这两字,将若不能服众,则军心不可用,哪怕再有奇谋妙计,打起仗来也要一败涂地!

左彣惶恐道:“郎君谬赞了,我最高不过做过区区军候,所领部曲千人,何敢称将?更别说名将了……之所以这些人与我亲善,只因为我等都是卑贱之人,生逢乱世,要是再不互相帮衬,又哪能在世间立足?虽然我位阶略高,但跟手下的部曲却都亲如兄弟,以心待人,人自然以心待我!”

“以心待人?风虎,你能有这样的见识,已经接近了为将者的项背了!

不过单单以心待人还不成,这世上多是狼心狗肺之徒,你以心相待,未必总能够换来别人以心相报!”

徐佑有心点拨,一边走,一边说道:“你可知什么叫将?”

左彣想了想,苦恼道:“本觉得这个问题应该很好答,可话到嘴边,却又不知从何说起。”

“哈哈,这个问题说难不难,说易却也不易。

所谓将者有三,一为将礼。

军井未达,将不言渴;军幕未办,将不言倦:军灶未炊,将不言饥。

冬不服裘,夏不操扇,雨不张盖。

是为将礼;二为将德。

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