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第350章再邀日军
1890年6月17日,山县有朋正在自己的首相官邸看着一本书,确切地说,这是他自己的“著作”
,《军人训诫》。
说起这本书,那也是很有历史的。
山县写这本书的时候还是十几年前,同套的还有《军人守则》和《军人敕谕》。
其中,《军人守则》列举了军人的七大职责:效忠、绝对服从、勇敢、善用体力、俭朴、荣誉及尊敬尊长。
《军人训诫》则以“忠实、勇敢、服从”
为基本精神的,要求日本军人绝对无条件服从天皇。
而以天皇名义颁布的《军人敕谕》,则明确规定日本军人要“尽忠节”
、“正礼仪”
、“尚勇武”
、“重信义”
、“归俭朴”
,其中核心是“尽忠节”
和“尚勇武”
,对军人精神所应具有的武士德性提升到神圣责任感的高度,即“责任重于泰山,死亡轻于鸿毛”
,要求军人必须具备以死效忠于天皇的“崇高”
观念。
可以说,这三本书中的规定造就了后来的日本“皇军”
,其精神理念也一直支配着“皇军”
到1945年。
可为什么会有这三本书呢?这其实也是有原因的,或者说,是有一些由头,才会让山县有朋有这个机会抛出这些玩意儿来的。
那还是在十几年前,明治维新后的1871年,扶植明治天皇推翻了德川幕府的萨摩,长州,土佐三藩献给天皇6300名“御亲兵”
。
明治天皇以这个兵力为基础进行了“废藩置县”
的改革。
这些“御亲兵”
后来改名为“近卫”
。
由于明治维新的前期各地叛乱不断,这些“御亲兵”
忙于镇压各地藩主士族的反叛,很是耗费了一些功夫。
不过,虽然四处镇压,“御亲兵”
们却依旧没能起到太大的镇慑作用。
到了1877年(明治十年),来了一场被称为“西南战争”
的大规模反叛。
被内讧轰下了台的明治维新最大功臣,陆军大将,前近卫都督,也就是“御亲兵”
们的前任大头子西乡隆盛(就是前面所写的日本海军大臣西乡从道的哥哥),带着7个大队的13000名士兵打着“有话要对政府说”
的不明不白的旗号从鹿儿岛北上,和九州的士族们一会师,组成了一支30000多人的部队,把个熊本给包围起来了。
还放出话来,要一直打到大阪、东京。
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