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第一章（第2页）

仔细听听吧，多么炙热的爱情啊，拼命追求心爱的姑娘的男子，半夜摸黑翻到姑娘的家里，把墙边的树木花草都折断了，还惊动了姑娘的家人邻居。

读完这首诗不由向窗外看一看，树影晃动，仿佛有一个少年翻墙而过身影。

可以想象，姑娘家人肯定以为夜来小偷翻入院，接着就是锣声四起，举火捉贼了。

我多想跑过去给人们说明白，他不是偷东西的贼，要说是贼，最多也是个偷心的贼，在他看到姑娘的第一眼，瞬间沉醉。

这位翻墙少年是《西厢记》里的洛阳书生张珙，翻墙夜会崔莺莺，“夜晚，小姐莺莺在后花园弹琴，张生听到琴声，攀上墙头一看，是莺莺在弹琴。

急欲与小姐相见，便翻墙而入……”

，这一翻，翻出了一段千古传唱的海誓山盟，张珙成为古今第一福气人。

这位翻墙少年是《聊斋》中《阿宝》里的粤西名士孙子楚，变身鹦鹉越墙而过，“生自念：倘得身为鹦鹉，振翼可达女室。

心方注想，身已翩然鹦鹉，遽飞而去……”

，这一飞，与阿宝姑娘情意既定，起死回生，孙氏家族世代繁盛。

这位少年也是我们的大文豪苏轼。

话说公元10世纪的一个夏初时分，东坡先生出门踏青。

但行间，见花谢花飞花满天，不觉叹息不已。

途经一座园子稍作歇息时，却听到围墙里面有姑娘的盈盈笑语，还带有明快的歌声，在风中忽高忽低。

苏先生道德与文章名动天下，所以虽然贴着墙根听了好一阵子，却没好意思翻墙进去搭讪，未了只留下一句“笑渐不闻声渐消，多情却为无情恼”

，走了。

……

不翻墙的喟然若失，翻墙成功的成就姻缘，在我们无法企及的古代，这每一首诗、每一场剧、每一件艺术作品都是先人们生活的生动再现，这一幅幅有趣生动的风情画面，是心灵的吟唱，是炙热的爱。

《将仲子》中疯狂的爱情适合发生在夏天，在郑国这个平原地带，放眼望去，那是一望无际的田野啊，万物生长。

我曾站在广阔的田野中四望，天空晴朗、碧云飘荡、树木茂盛，不觉感叹我的家乡真是个好地方，在我家乡的古代时候，“里”

还不是长度单位，而是封建庄园的一个单位，五家为邻，五邻为里。

当时的农民住宅一般都是土屋外加种植很多树木的后院，外边再筑一道墙与邻居隔开，构成基本的街巷。

夏日到来，树木遮天蔽日，这是爱情发生的好日子。

当时的记载中有明确的社会风俗记录，《周礼·地官·媒氏》：“中春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。”

国家都鼓励野外亲热啊，在周代男女交往确实是自由的，只要男女相互来电。

而《将仲子》中，姑娘的父母兄长的叱骂、邻居的谗毁也可能是双方是仇家什么的，像李渔《十二楼》之一的《和影楼》故事一样：“听过道学的，就怕讲风情。

说惯风情的，又厌闻道学。

这一对连襟、两个姐妹，虽是嫡亲瓜葛，只因好尚不同，互相贬驳，日复一日，就弄作仇家低过一般。

起先还是同居，到了岳丈岳母死后，就把一宅分为两院，凡是界限之处，都筑了高墙，使彼此不能相见……”

，两家的下一代珍生、玉娟表兄妹两小无猜因此隔断。

不管怎样，这些也阻止不了爱情的发生。

翻墙也在所不惜。

这份炙热的爱在中国诗歌中屡见不鲜，“夜来冒霜雪，晨去履风波，虽得叙微情，奈侬身苦何？”

在诗经时代过后的乐府民歌中，无名氏用这一首《夜度娘》唱着霜雪、风波都不算什么，相爱的人在任何困难面前都不会退缩。

最为有名的恐怕就是《上邪》：“上邪！

我欲与君相知，长命无绝衰。

山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”

这是发了个最有高度的誓言，震撼着整个中国诗坛。

更有甚者，用更加激烈的行动实践疯狂的爱情。

潮州儒生张羽对心爱的琼莲说：“怕什么物议，顾什么形秽，誓与你，人间海底，生死相随永不离。”