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第八十八章 欧洲的三教化九流（第2页）

“你说的是英国和德国以及瑞士等”

尼古拉二世闻其声知其意的想到了其他几国。

“不错，作为基督教的新教三宗，由英国创立每一任国王领导的国教安立甘宗和德国人带领瑞典丹麦跟随的路德宗以及瑞士荷兰的加尔文宗。

他们新教跟我们东正教一样，现在肯定也在那里看着西部天主教的笑话吧”

颇别多诺斯柴夫道。

他们说的没错，现在其他各方都在关注着这一事件。

德国柏林凡尔赛宫。

“特奥巴登，你来说说看，这件事情的影响如何”

威廉二世可能就是因为臀部一边大一边小的缘故，特别喜欢站着，而其的臣子因为如此而时常需要跟着站起来以示尊敬，不过有三个人例外，其中一个那就是现在威廉二世所叫的特奥巴登，他是一个银行家，更是一个想法敏锐的政治家，现在五十二岁的他已经成为了代首相，明年铁定的转正。

其余两人就是海军元帅快60岁的提尔皮茨以及总参谋长赫尔穆特·约翰内斯·路德维希·冯·毛奇，也即是俗称的小毛奇，他今年也是60岁。

这三人是威廉二世最信任的三人，而三人中特奥巴登最年轻，现在看来职位也将会是最高。

“我觉得，这将会是我们路德宗南扩的机会，特别是奥匈帝国，虽然我们是结盟了，可是奥匈帝国里面，他们的信仰还是跟我们不同的，那里是东正教天主教还有路德宗的交汇处。

我们应该把那里拿下来。

只要拿下了他们，我们的南扩之路才能够畅通无阻。”

“不错，我觉得首相说的那是一个最好的路线图。

毕竟现在天主教中在我们身边的全部都是强国，比如法国，比如意大利，隔着相望的西班牙也是天主教的，而既然俄国现在已经对我们进行了配合法国和英国的遏制政策，而塞尔维亚、保加利亚以及罗马尼亚等差不多都是东正教的地盘。

既然如此，我们只有从这下手了。”

“嗯，首相还有提尔皮茨元帅说到的都是重点，这些年经过其他的小国战争，我得出了一个结论，那就是当两个相同民族国家、信仰相同的时候，战败国往往会对战胜国的民众抵抗力度会非常小，甚至很快的就会同化进去战胜国的国家中，而如果是不同的信仰，那么民族还是相同的俩个国家交战之后，由于信仰的不同，民族理解主的旨意不同而产生了不可磨灭的隔膜，这样的融合比起前面得更加的困难，所以我觉得我才觉得，我们的古人在这一方面早已经走在了我们的前面，要不然的话当初我们欧洲对外扩张的时候就不会让传教士先行了。

取得了他们得民心，善加利导，让他们放弃抵抗的心理防线，接受我们，这样的战略确实是非常高明的存在。”

“这是的确是每个欧洲人应该骄傲，总参谋长的理解也是非常的清晰，所以我决定了，我们也要实施同样的方针，不管西班牙这次事件如何的发展，既定不变的实行下去。”

在威廉二世他们有了结果之前，英国的爱德华七世早已经跟阿斯奎斯有了很好的结果，而这一次还是三个人交谈的结果。

“静观其变”

这就是丘吉尔第一次在少人的情况下出现在爱德华七世的面前。

这是阿斯奎斯的一个很明显的暗示，那就是直接的，他要把丘吉尔推荐给爱德华七世了。

而在这一次相当于初见，丘吉尔的表现可圈可点，获得了爱德华七世的肯定。

三人最后决定采纳丘吉尔的建议，那就是英国继续保持对欧洲的观望态度，以前是政治国家争斗，这次则是宗教信仰危机。

当然了，爱德华七世之所以这么淡定的原因是，英国虽然作为安立甘宗国教的所在，他也是这个宗派的最高领袖，可是英国建立这个宗派的目的就是维护英国不受教廷的约束的性，而不是为了扩张增加复杂性。

丘吉尔他们知道这个，爱德华七世更是清晰无比。

不过他们当然也不会不在意了，现在的盟友法国如果被卷入天主教内乱中而引起民间乱象的话，那么英国也会因此而受到影响的，因此他们对这也是非常关心。