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要说迎接是一出重头戏,那献俘就是令一出重头戏了。
献俘礼是宣扬国威的一件大事,纵观大唐立国起,举办的献俘仪式,已经好几初了,但到今日盛大的献俘仪式也只有一次,那便是贞观四年,李蜻破东突厥责擒领利可汗,余下的都不显得隆重。
可这一次仪式的盛大,由盖当年。
皆因杜荷年纪轻轻,灭二国,掳二王的事迹太过惊人,也因李道宗干了辕朝没有做到的事情。
另外,今时不同往日,贞观四年,献俘是做给百姓看的。
而现在,因为杜荷的出现,唐王朝总体的远见都有了极大的变化,不再拘于一地,而是走向世界,成为世界所有国家的领头羊,此次的献俘更大的目的就是向世界宣扬唐军的神威。
所谓的献俘,也不是将所有俘虏一并送来,而是在十数万的俘虏中选择其中有身份地位的,将他们组成一个千人队缓缓的押解入京。
在最前面的自然就是高句丽的泉盖苏文、吐蕃国王松赞干布、南诏鸟蛮王méng难、白蛮王杨昆这些地位最高的人。
在唐军将士的押解下,一干人都跪倒在李世民的面前,接受胜利者的审判羞辱。
对于他们这些人来说,这种事情是极度耻辱。
哪怕是死,也不愿意接受的东西。
但是作为失败者,他们根本没有的选择。
为了防止他们捣乱,杜荷他们事先已经做过特殊的处理了。
死,对于他们这些人来说并不可怕,但求生不得求死不能,却无人不怕。
泉盖苏文、杨昆在酷刑中低头,松赞干布、méng难倒是硬汉子,死活不愿意跪在李世民面前,接受这番羞鼻。
杜荷也有自己的手段,人都有弱点,松赞干布、méng难自然不例外。
他们两个有一个共同点,爱护士卒。
若他们不低头,杜荷就以擒来的六万吐蕃兵与三万南诏兵的xing命作为要挟。
松赞干布、méng难能够得到将士的爱戴,绝不是那种为了一己失利,而弃追随自己兵卒不顾的小人。
面对如此要挟,两人也不得不妥协,跪伏在了李世民的面前。
李世民放声大笑,文武百官也一并庆贺。
杜荷在李世民身旁看着,心中也有些不忍,松赞干布、méng难也算是一代英杰,受如此辱并非他所愿。
但他改不了事实,更何况这一切他们都是自找的。
在选择于大唐为敌的那一刻,他们的这种下场已经注定了,谁也改变不了。
凯旋、献俘之后,自然是万众期待的论功行赏。
毫无疑问,论首功杜荷、李道宗分别左右两路大军的主帅,首功决跑不了。
但比之李道宗的破高句丽,杜荷南征的情况更加的恶劣,灭二国,掳二王的成绩也毫无疑问的在李道宗之上。
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