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百官无人敢应答,就连司空刘弘,也是低头不语,显然不敢头铁的撞上去。
倒是孔融还是作请奏状,似乎丝毫看不清楚形式。
稍稍思量,李澈倒也能理解孔融的想法。
《易》曰:天垂象,圣人则之。
宦者四星,在皇位之侧,故皇帝亲信近臣称为“宦官”
。
在汉朝之前,宦官并非阉人专属的称呼,如赵高便非阉人。
但到了汉朝,愈发加强的中央集权,让皇帝愈发渴求更好的掌控权力。
而外朝之臣,终究人心隔肚皮,皇帝难以尽信。
是以对宦官的要求越来越高,到最后,宫中近臣俱以阉人担任,宦官也就变成了阉人的代称。
西汉初年还沿袭秦制,允许士人参选中常侍之职,士人戴银珰左貂,阉人戴银珰右貂,以此加以区分。
而随着时间推移,皇帝愈发信任身体有缺陷的阉人。
特别是汉武帝刘彻,喜欢在后宫议事,“帝数宴后庭,或潜游离馆,故请奏机事,多以宦人主之。”
这是无法逾越的距离,只有皇帝才能带把进后宫,士人不可能为了方便议事而挥刀自宫。
而到了光武帝刘秀,内廷宦官更是“悉用阉人”
,东汉的宦官集团雏形也就此形成。
因此,不清楚后世两千年历史的孔融自然还寄希望于能恢复高祖旧制。
阉宦只能是仆从,参政的中常侍等大宦官由士人来担任。
皇权的怒火想来也在他意料之中,只是这些“名士”
与公卿不同,他们上书从来都是语不惊人死不休。
荀爽批判尚公主之仪也跟这差不离了,都是想割皇权的肉。
但荀爽也没有孔融这般刚烈他当年上书后可是直接弃官跑路,孔融却在朝会直陈,确实是将生死抛开了。
何太后见孔融这般模样,显然愈发愤怒了,幽幽道:“大将军与太傅之意如何?”
何进连忙避席而起,道:“臣断无此念,望太后与陛下明察。”
袁隗也紧跟着表示自己不赞同孔融之言。
两位巨擘此时杀了孔融的心都有了,甚至连带司空刘弘也一并恨上了。
这些不在其位的清谈名士,总是能给高官们带来不小的麻烦。
偏偏公卿们还得注意士林名声,一般还不敢把他们怎么样。
对于皇权来说也是如此,孔融确实是个刺猬,随便惩处的话,恐怕会在士林中落下个“暴君”
的恶名。
这也是刘辩感到棘手的地方,他的帝王教育主要来自于袁隗,袁隗灌输最多的便是不能擅杀大臣、闭塞言路。
是以刘辩对孔融这种愣头青几乎毫无办法。
何太后自然与刘辩不同,她虽然于政事上见识短浅,但在权力斗争上可不差。
只见她冷笑道:“刘司空,此奏可经过三府审议?”
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