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上座的大德对慧思说:“你虽然受了戒律,但僧仪不好。
这样怎么能进入正道呢?遇到行为清贞的僧众,你一要费向他们学习。”
慧思于是先后以四十二个僧人为师,受羯磨法具足戒。
学成后,慧思忽然悟到,这是梦中给安排的。
从此以后,慧思更加勤手修持,专心学法。
经过修行,慧思见到了自己三生之中所做的道事。
慧思修炼一段时间之后,又梦见弥勒和弥陀为他说法。
醒来后,慧思作二张画像,一起供养。
接着,慧思梦见和道弥勒以及众眷属一起在龙华相会。
慧思自言自语道:“我在末世受持法华,现在又蒙佛如此引导,真是三生有幸。”
慧思感动地流下了热泪,一下子获得了大悟。
慧思又进一步修学佛法,各种瑞象纷纷出现。
慧思所用水瓶的水常是满的,各种用具不备自齐,好像是有天上的童子在地下侍卫他。
慧思在读妙胜定经时,非常赞叹禅定的功夫。
慧思决定修炼禅定。
当时,慧文的禅定功法高深,慧思就去从他修学。
慧思修成禅定后,前去拜会鉴最等法师,向他们描述他所证悟的境界,众人都为他感到高兴。
慧思因此而名闻四方,钦佩其德行而前来从师的学徒日益增多。
修持所依的方法众多,慧思选择大小乘中的定慧方法,来引导众人进入禅定,进行自我修持。
学禅定的人很多,其中夹杂着一些心怀叵测的人。
有人怨恨慧思,在他的饭中放了毒药,想毒死他,却没有得逞。
外道的人共同谋划要害他,也没有实现。
慧思对此并不在意:“大圣在世,还会有流言蜚语,何况是我这种无德之人呢?这种迫害是难以逃脱的,它是由我前世所做的错事引发的,迫害来了我也要接受,以赎清我前世之罪。
这是我的私事,你们不用管它。
但佛法在这里不久就要遭到破灭,我们去什么地方躲避此难呢?”
这时僧人冥空说:“如果要想修定,我们可以到南岳或者武当去,那里是修道的好地方。”
慧思在齐武平初年离开嵩阳,带领众徒南迁,想同以前的大德一样,寻找一个隐身修行之所。
刚到光州,就赶上梁元帝倾覆,国家大乱,向南的道路被阻。
慧思和众弟子不得不暂时住在大苏山。
几年的时间,前来投奔慧思的弟子如潮水涌起一样多。
大苏山在陈齐两国边境,两国交战,佛法弘扬受到阻碍,许多人害怕战争,相继散去。
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