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第五百零三章 纣王的文治武功（第2页）

以大祭祀为首的宗教神权集团经常用占卜等宗教手段干涉朝政，严重威胁到王权的稳固。

比如说西伯侯姬昌就经常利用占卜，来蛊惑人心，所以，我进行了坚定的宗教改革，惩处了一批为非作歹的宗教人员，同时明确规定政、教分离，宗教不得干预国家世俗政治事物，而这就危害到了宗教集团的利益。”

安小余道：“世上的事以讹传讹的非常多，比如说你的后世有个秦始皇，被诬告说是焚书坑儒，实际上他烧的都是反对秦朝的书籍，活埋的是几十个招摇撞骗的方士，到了后世儒家嘴里就变成了毁灭文化，杀害读书人的暴君了，真是千古奇冤。”

纣王接着道：“看到了我降低了人们对宗教神权的信仰，大祭祀为首的宗教神权集团一方面弄出一下天外陨石呀，神仙预言呀，天降灾祸呀，来造谣我是逆天行事，神鬼共愤，另一方面则公开勾结贵族集团进行武判乱。

我当然不能手软，对他们进行了空前血腥的镇压，许多贵族和包括大祭祀在内的神职人员都被处决，都城内血流成河，忠于我的神职祭祀被任命为新的大祭祀。”

安小余道：“我知道这段历史，当时有好几个部落首领都造反了，比如三公里面的九侯、鄂侯，还有妲己的父亲苏护。”

纣王道：“是呀，我一口气把王室、大贵族、大祭祀为首的势力连根铲除，今后他们再也无力对我的君权构成威胁。

我消灭了朝廷内部的对手

后，开始整顿国内经济，鼓励生产，减少赋税和劳役，国家经济逐步得到改善，国力得到提高，国库充盈了，我终于有了对外发动战争的本钱和形势了。”

安小余道：“当时对你们商王朝威胁大的少数民族政权很多吧。”

纣王道：“对，当时对商王朝构成直接威胁的少数民族政权主要有四股，鬼方、西羌、南方九苗以及中原王朝的世敌东夷。

我整顿完商王朝内部，稳定了民心后对外发动战争的第一个目标就是北方的宿敌鬼方。”

纣王说到打仗，一双阴郁的眼睛开始亮了起来，就像又回到了年轻时光。

纣王接着道：“鬼方是商朝西北的少数民族，当初我先祖武丁曾经派遣三五千人，把鬼方打的大败逃遁，很长时间不敢侵犯中原，过了几百年，鬼方的实力渐渐恢复过来，又开始在商王朝的边境蚕食骚扰。”

安小余道：“华夏和周边少数民族政权作战都存在这个问题，少数民族政权仗着草原大漠地势开阔，战马神俊，中原步兵很难找到他们决战，彻底消灭他们。”

纣王道：“是呀，我当初派出大兵，消耗很大粮草和民夫，终于把鬼方撵出了大西北。”

安小余道：“打败了鬼方，你没有让人民休养生息吗？”

纣王道：“没有，鬼方的胜利，让我的威望空前高涨，同时我的傲气也膨胀到极点，我要用一个又一个胜利来洗刷祖父和父亲的软弱和耻辱，我要成为文治武功千古第一帝，我不过众大臣的阻拦，趁胜追击，发动了对东夷的战争，为了尽快的进兵和运输粮草物资，我甚至修建了一条从朝歌通往东夷的大道。”

安小余道：“你头脑太发热了。”

纣王神情激昂，道：“是呀，我当时满脑子都是建功立业，东夷人擅长射箭，但是我们商军的箭镞是用青铜打造，精巧而锋利，并且射程远，杀伤力大，我们首先武器比东夷先进。

而且我们商军作战部队中还有战车和象队。

战车锋利的车轴尖端可以轻易的斩断东夷人的身体，大象的长牙可以轻易戳穿东夷人的胸膛，然后把尸体抛向空中，东夷的军队一批批倒了下去，我们商军的金属箭头可以轻易射穿东夷人的前胸，而东夷人的竹箭却被我们士兵铠甲挡住。

我指挥的商军一阵冲杀，如秋风扫落叶一样，杀了无数的东夷人，我们一直打到了长江下游，降服了大多数东夷部落，俘虏了成千上万的东夷人，商王朝取得了几百年来空前的大胜利。

从此以后，商王朝的中原和东南一带的交通得到开发，中部和东南部的关系密切了，中原地区的文化逐渐传播到了东南地区，使当地人民利用优越的自然地理条件发展了生产，商王朝的疆域扩大了，商王

朝的子民也增加了。”

安小余道：“纣王，你平定了东夷，打到了长江下游，中原文化也随之传播到淮河下游和长江流域一带，这为后来华夏形成一个多民族统一的国家创造了先决条件。

然而，开疆拓土就要用兵，用兵就要消耗国力，就要征兵，就会导致民怨沸腾，盛极必衰，你透支了商王朝的国力，导致了商王朝的灭亡，纣王，现在后悔吗？”

纣王抱着脑袋蹲在地上，口中恨恨道：“我只有一件事后悔，没有听费仲的话，杀了姬昌。”

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