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99第 99 章（第7页）

难道蔺承佑真有喜欢的人了？不可能呀，那样的蛊毒怎会说解就解。

娇贵？首饰？想想蔺承佑对师弟和妹妹的那份偏疼，要是他真动了“凡心”

，倒真有可能做得出这样的事，就不知那女孩是谁。

杜庭兰佯装不经意看向身边的妹妹，她曾怀疑过蔺承佑喜欢妹妹，只因想起蔺承佑身中绝情蛊的事才打消疑虑，难不成……但是妹妹最近可从未收过什么首饰，而且这些日子妹妹在书院里能吃能睡，也不像陷入情思的模样。

忽然有人一惊：“噫，那不是邓唯礼吗？”

李淮固循声望去，杯盏里的茶险些晃出来。

滕玉意一抬眸，不由也睁大了眼睛，就在不远处的栈桥上，邓唯礼带着两名婢女立在桥上，头上帷帽的纱帘早被风掀开来，露出芙蓉般的一张脸蛋，笑意盈盈的模样，比头顶的明月还要皎洁。

旁边立着的那高挑的俊美少年，可不就是蔺承佑。

蔺承佑望着河中，也不知在瞧什么。

路过的行人频频回顾，似乎从未见过这样般配的美貌男女。

屋里人红着脸笑道：“成王世子瞧上的那位娇娘子，该不会就是邓唯礼吧？”

滕玉意把头转到一边，放下茶盏笑道：“噫，那不是卖糖人的吗？这些年没在长安，我也忘了糖人的滋味了，我出去买几个糖人，你们谁要？”

有人说：“我要，滕娘子，麻烦帮我带一串吧。”

滕玉意笑眯眯出来，到门口寻到端福，正要用目光示意他过去瞧瞧，恰在此时，门外有个锦衣公子要进楼，滕玉意只觉那人眼熟，顾不上细看是谁，脚步下意识往后一退，再一望，桥上的蔺承佑和邓唯礼都不见了。

作者有话要说：　　浴佛节：四月初八。

这里为文中时间线，特意改了时间，但是真正的浴佛节是四月初八吧。

唐朝的统治阶级为了巩固皇权，很善于利用宗教加强与民间的联系，相应地宗教节日比较多，也非常隆重，比如四月初八的浴佛节，七月十五的盂兰盆节，每到这几个节日长安的寺庙里往往人山人海，有权贵们带来的乐队和舞蹈班子（伎乐），玩百戏的胡人们。

寺院还会有“戏场”

。

戏场除了供寺里的和尚师父们做法事开俗讲，平时还会经常上演各种伎乐、百戏、傀儡、参军等文艺活动，大一点的场地还可以用来蹴鞠、打马球，总之非常热闹。

俗讲：唐朝非常普及的一种民间娱乐活动，源于佛寺讲经，它是把佛经故事演化为通俗易懂的变文，在寺庙外进行演出。

其目的是通过表演佛经故事，让世俗大众给佛寺捐香火钱。

“俗讲”

根据听众性别的不同，分为“僧讲”

和“尼讲”

。

戏场：当俗讲密集到一定程度的时候，寺庙外就会出现规模大的戏场。

《南部新书》记载：那时长安城最著名的戏场是慈恩寺戏场、青龙寺戏场、荐福寺戏场、永寿寺戏场。

以上内容均出自史料。

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攻玉"

）