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第一千零七十九章 人间半部书（第8页）

只是与那善、恶和孝、淫又有什么关系？

陈平安手腕一拧，拿出旱烟杆，娴熟放入些朱敛亲手晒制的烟草，笑着解释道：“事有始终，有个‘首先’，才有后来。

跟围棋是差不多的道理，这些各朝开国元年的铸造铜钱，占据半数份额，就是郑先生提醒我做人不能忘本，钱口如水井，寓意喝水不忘挖井人，后来的成就，不管高与低，一半功劳都要归功于曾经的不显眼处人与事。

而这些王朝末年钱，就是再对我敲打一番，让我不要得意忘形，棋局好不容易从中盘熬到了到了收官阶段，一着不慎满盘皆输，要想善始善终，就要明白一个‘行百里者半九十’的粗浅道理，剩余半数铜钱，就是此理。”

柳赤诚使劲点头，师兄果然是有深意的。

陈平安笑道：“此外还涉及一家务事，你不会感兴趣的……”

柳赤诚可不跟陈平安客气，立即截住话头，“感兴趣，怎么不感兴趣！”

陈平安犹豫了一下，以心声说道：“东海观道观的老观主，曾以一叶飘落，来提醒我，其实福地‘井口’旧址依旧，可与大泉王朝蜃景城衔接。”

柳赤诚再不言语，果然是些不感兴趣的内容。

陈平安却是另有心思。

裴钱曾经说过，她当年在那口水井旁，亲眼见到老道士伸手从天上抓下一轮大日。

裴钱裴钱，当年的小黑炭，就是小财迷一个，给自己取名为钱。

柳赤诚本想拉家常几句，却看到陈平安眯眼沉思状，就只好拗着性子坐在原地。

上山采药，偶遇暴雨，溪涧水面暴涨。

这才有了道士吴镝与那女鬼自称一句的“年少曾学登山法”

。

那是一门不见任何记载的吐纳术。

说粗浅也粗浅，说高明也高明。

儒家是讲究食色性也的，人只需懂得节制即可。

而道家有清心节欲的心斋法，佛门也有用来持戒的带刀睡，两教诸多法门、清规戒律，终究是在心一字上下死功夫，而欲治心，就绕不过七情六欲，而欲，就绕不过男女情欲，火宅炎炎，情欲如火，如何调伏此心此情此欲，当然就是一道大关隘。

之前陈平安曾与于玄话说一半，说自己参考过佛家学说，结果走不通，就在于陈平安早就发现自己好像对于男女之事，床笫之欢，并非出于本能，处于一种玄之又玄的“有情而寡欲”

或是“欲由有情生”

的境地，简单来说，就是陈平安作为男人，很正常，唯一不正常的，就是相对常理而言，属于本末倒置了。

然后陈平安当年独守剑气长城，反正闲来无事，就开始仔细复盘，一直倒推回去，得出的答案，就是那门吐纳法使然！

陈平安再猜测，只是一种猜测，极有可能，从那一天起，自己就本该从某张赌桌上离开了，因为失去了继续押注的资格，凭此换来一条活路。

而这一刻，兴许恰好就是之后一切事的转折点，就像家乡谚语所谓的坏事不怕早好事不怕晚。

无论天公作美不作美，其实天道天心都无私。

故而有得就有失，有失就有得，只在见与不见知与不知。

先前在秋气湖大木观，如果将山君怀复和练气士孙琬琰的问题加在一起，就等于问了个好问题。

而陈平安的答案，也没有任何拖泥带水，明明白白给出一个答案，能否上山修道，修道成就高低，与人心善恶皆无关。

小镇当年有过一场大考。

但是出题的主考官和阅卷的总裁官，只有一人，就是杨家药铺后院的老人。

关于这场大考的规矩，细节，过程，都是云遮雾绕，不为外人所知晓。

事实上，陈平安这个猜测是对的，药铺后院的杨老头私底下曾经有过一句感慨，不曾想还是命最硬的赢了那些命好的。

陈平安回过神，笑道：“烦请你帮我与傅剑仙傅宗主道贺几句。”

柳赤诚点头笑道：“好说。

傅噤本就对你比较顺眼，他一直将不曾去过剑气长城视为憾事。”

这可是天大的实诚话了，傅噤这家伙向来是眼高于顶的，除了师兄，就没几个能入他法眼的。

傅噤看自己这个师叔，也就只是一个师叔的辈分了，跟顾璨那个小兔崽子是一路货色。