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第三百六十九章 永福禅林 一（第3页）

胖大和尚一脸惊讶，连忙合十施礼，“一石米五钱银，十万石便是五万两银！

市面上说春荒时粮价要涨到五六两，故而豪绅家都在捂粮不卖。

谁知蜀地宗室倒有这份仁爱之心，万里之遥将米运来。

运费高昂姑且不论，来了倒比本地价还要少五钱！

佛曰，慈悲为怀！

蜀世子与邱施主仗义疏财、大爱无私，救度一切众生，此乃南无观世音菩萨大慈大悲之举也！”

邱施主被和尚说得脸红，正要回礼，却听一声门响，客堂闯入一人。

此人身着长大棉袍，腰系一根花锦绦（tao）带，吊着一块玉佩，湿漉漉的头发用一圈银箍扎好。

他定睛一看，正是刚才醉酒的书生。

于是便笑问道：“书生还醉否？”

书生躬身施礼，有些不好意思。

“学生冲了凉水澡！

已然醒了！

贸然闯入，只为谢先生开门之恩。

扰了先生与大师雅兴，还请勿怪！”

书生的口音很怪，有些北地的味道，又有些江浙的味道。

邱施主听不真切，又挥手让师爷过来翻译。

听了他笑道：“无妨，书生既来，便是有缘，大家共饮一壶香茗如何？”

……

这位邱施主，就是重庆巴县秀才，蜀世子朱平槿唯一的亲舅舅邱子贡。

九月下旬，邱子贡率领蜀地三百年来最大的一支船队离开成都，顺江向江南驶去。

在离开成都前，邱子贡与他外甥有两次秘密的深谈。

他外甥讲，他这次下江南，有两个基本任务：布点和布仁。

至于捞取银子倒是次要又次要的事情。

布点就是把蜀王府的势力扎入江南各府，伺机而动；布仁就是争取人心，为将来的大变局做准备。

他外甥还讲，大明亡国之相尽露，为大明藩王，他无处可逃，也不准备逃。

他要举全川之力，来挽救自己、家族和国家的命运。

他希望邱子贡为他的至亲长辈和他最信任的人，把布点布仁乃至将来经营江南的重任挑起来。

邱子贡就是带着这样的希望和嘱托离开四川的。

穿过凶险万分的长江三峡，经过多灾多难的湖广江西，来到南直隶的地界。

在安庆江岸码头的风雪中，邱子贡见到了成千上万饿成一把骨头的幽灵。

这些灾民多从河南逃来，已经饿了许久。

若是不施以援手，他们中的大多数绝对过不了这个冬天。

邱子贡于是开始卖粮，用腾出的空船位将这些可怜的灾民运到夷陵稍事修养，然后让他们走陆路经三峡到巫山、奉节，再重新上船西运或进行其他安排。

邱子贡知道朱平槿的想法，蜀世子只想要流民中的精壮，垛集为营伍的兵源；又或者是手艺人或书生。

这些人到了蜀地，用处大，粮食负担增加却不多。

然而邱子贡遇到了的外甥在东门人市中一样的问题。

那些灾民主动卖身为奴，丝毫不要银子，唯一哀求的，便是赏口饭吃，并且带上他们全家甚至同宗同村同里的几十号人。