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虽然指法生疏,键盘也不趁手,但朱平槿仍把圣母玛莉亚在利类思心中的形象诠释得无比的圣洁、宁静、庄严和尊贵。
利类思一听,立即认为朱平槿的道行高于自己,因为这种以音乐来理解圣母玛莉亚的水平是他望尘莫及的。
自此以后,他便揣着发展朱平槿进组织,进而通过朱平槿耶稣化全川的伟大理想,时常向朱平槿敬献各类宗教读物,以及他的教友安文思的一些小制和小发明。
朱平槿听秦裔奏报,这利类思甚至连他的教名都事前准备好了,名叫:伯多禄(注二)。
朱平槿当即通过他的翻译官佯对利类思发怒:本世子天生国主,广有全蜀。
若要多禄,也该是“王多禄”
!
该西夷和尚为本世子取教名曰伯多禄,分明是诅咒本世子将要失国,是对本世子的大不敬!
因此最近几个月,利类思反复请见解释,都被朱平槿无情拒绝了。
利类思只好通过自己的副手安文思来给朱平槿做工,这就把安文思这位朱平槿欲下手的目标人物主动送到了朱平槿嘴边。
安文思小利类思三岁,葡萄牙人,保守、严肃、古板、贞洁,是朱平槿一面之交后对他的评价(注三)。
无论是外在形象和布道口才,安文思都比利类思差了一长截。
可这位安文思有一个利类思无法比拟的长处:他精通数学、了解天文,尤善机械。
朱平槿已经通过安文思,向在京师的德国传教士汤若望以及澳门的葡萄牙人索要军械、火器、矿冶、机械、天文等各方面书籍和资料,必要时也欢迎邀请他们到成都来传教授道。
此次朱平槿率军出征,离开成都前的最后一道命令,就是令火器局和王府首饰组织专人,全力配合安文思,制造望远镜这种军中大杀器。
在崇祯年,望远镜在欧洲已经不是什么秘密。
比利类思、安文思先到中国,资格更老的汤若望,早就接触过望远镜。
据说为罗马学院的学生,汤若望还亲耳听过该院老师伽利略的现场演讲。
……
宗教,或类同宗教的信仰,在政治军事上有如飞去来器,抛出去杀伤敌人,飞回来打伤自己。
前世后世无数的例子证明,这玩意儿要用,但用时必须小心,以防伤及自身……
朱平槿半躺床榻神游九天,他的臣子却不敢分神。
因为热心进步的读书人都知道,这是御前奏对的规格。
若是自己的建议被世子采纳,进而影响到历史的进程,那将是青史留名的无上光荣。
孙洪详细阐述了他“知难而进”
建议的具体内容,论证了各项措施的可行性。
“……以臣之推算,朝廷得知世子讲话,品出个中三味,至少也要两个月。
朝廷若欲对世子不利,发下圣旨到四川,至少还要两个月。
若我们提前布局,在朝中厮搅一番,可能再拖上两月。
如此一来,半年就过去了。
那时……”
“或许当今天子的第三道罪己诏已经颁示天下也!”
程翔凤笑着接话,表明他俩并没因刚才的插曲而产生心结,这让朱平槿放了心。
“两位先生所言有理!”
朱平槿艰难地从床上直起身子,压压手让孙洪和程翔凤都坐下说话。
“两位先生,要尽快将你们想法写成信函,交政研室舒国明研究,应对之策还要再想想,要有点创意!
刘名升那边由舒先生下命令。
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