笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第三百二十章 刑名初论 一（第3页）

德刑两论，德主而刑辅；世轻世重，人君因时而为之。

刑赏之本，在于劝善惩恶。

一味用刑，亦或用刑过重，反使下民而无畏刑之心！”

世子用语，斟字酌句。

世子讲完，李完突然发现自己唐突了。

他不是踌躇于以致仕大臣的身份，以下犯上，指责藩国世子“荒谬”

。

而是他一向颇以为自豪的学问，在朱平槿不温不火的反驳下，有些站不住脚。

自秦末以来，中国的统治者和思想界，都从不同角度对秦二世而亡的教训进行了深刻的反思。

其中一项公认的结论便是：秦朝重刑思想泛滥，用刑过密过严，凡事一以刑决，结果民怨丛生，最后天下皆反。

世子之论，乃是历代儒家“慎刑、省刑、宽刑”

的正论。

气氛有些尴尬，江鼎镇笑着站出来打圆场：“世子仁厚，难怪百姓效死于前，百官犬随于后！”

江鼎镇与李完的想法一致，但目的不同。

将这些不听话的士子杀干净了，他们的田产宅子便成了王庄，都成了他的政绩。

所以江鼎镇打了圆场，依旧出言李完撑腰：“微臣以为，世子虽有仁心，这些乱民贼子却是宽宥不得！”

江鼎镇人品不堪，学问极好。

他在朱平槿面前侃侃而谈，言语没有一丝滞涩：

“子曰，政宽则民慢，慢则纠之以猛；猛则民残，残则施之以宽。

宽以济猛，猛以济宽，政是以和。

子又曰，一张一弛，文武之道也。

昔者太祖定鼎江山，天下不宁。

太祖有云：吾治乱世，非猛不可。

重其所重，定《大明律》，制《大诰》，以警世间不法。

世子刚才也说，世轻世重。

臣以为，如今贼寇就在百里之外，正是人君世重之时！”

孔夫子抬出来了，朱平槿的祖宗也抬出来了，朱平槿不得不正面迎战。

不敢正面迎战，就是输了。

这里的几人，朱平槿已经明白了他们各自的心思。

李完是世代书香的大族和进士高官，自然痛恨那些歪牌子的秀才。

加之其一向忠君，对这些杀官造反之人恨不得统统砍光；

江鼎镇是顺庆王庄的一把手，广布王庄是他的职责，税收包揽是他的任务。

官府征税，这些书生便要造反。

将来他搞税收包揽，那些书生不是也会造反？不如现在趁机杀了，免得将来碍手碍脚，也给潜在的反对派一个明确的警示；

李四贤是太监、是家奴，与这些士人天生就不是一类人。

他的唯一效忠对象只能是主子朱平槿，如果他与士人勾结朱平槿也不会用他。

他现在任职地方，守土有责，谁造反谁闹事都是他的敌人；