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第15章 先斩后奏（第1页）

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神龟元年腊月二十五这天，正是一年一度的接玉皇日。

中国历史上的不同朝代，新年的时间都不一样。

夏代以一月为首；商代以十二月为岁首，周代以十一月为岁首，秦代以十月为岁首。

西汉时，汉武帝下诏推行太初历，明确规定一月初一为岁首，以之为夏历新年。

年历也称农历或阴历。

它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。

正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等。

既然是祭祀，不免要勾勒出几个神灵加以祭拜，于是，玉皇大帝，王母娘娘，灶王爷爷等天神就被虚构塑造出来，供人们顶礼膜拜。

人们认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界，查察人间善恶，商定来年祸福，顺便督查灶王一年的政绩。

所以，腊月二十五，家家户户家祭祖先的同时，还要给玉帝一行烧香祈福，称为“接玉皇“。

这一天起居、人人都要谨言慎行，博取玉皇欢心，降福来年。

娄昭君一行数十人就是这一天到达平城的。

同行的除了娄三、紫娟、兰草，还有娄福以及押送年礼的护院武士。

十几辆牛车，装满了娄家在怀朔镇一年的收成。

几大箱金沙银银锭太和五铢钱。

其余主要以貂、狐、虎、豹、狼、獭皮为主，也有一些硝制好的羔羊皮。

其中以雪貂和雪狐皮最为名贵。

一般来说，游牧民族的人是不猎杀雪狐的。

在他们眼里，雪狐是灵兽，杀之会招来祸端。

汉人进入草原之后，眼里就没有了不可猎杀的动物。

从秦汉开始，长安人当中的豪贵之家就兴起一股穿戴貂裘的风尚。

特别是雪白的皮裘，深受皇家勋贵妇人们的青睐。

此后，这股风尚再没有停滞下来，历朝历代，均以貂裘为显贵，包括21世纪。

娄家遍布大魏的掌柜，每到年节都要回平城相聚，一是过年，二是向主家汇报一年的收获。

娄福作为怀朔镇一带的总掌柜，当然要回来的。

这次回平城，他还有一项任务就是护送娄昭君。

然而，万万没想到，启程的当天队伍中却出现了一位外人。

这后生他当然认识，高谧之孙，怀朔镇军的一个小函使，家贫如洗的浪荡子，好像叫什么赫勒恨，没事的时候喜欢说书讲故事，哄骗奶娃子的零食。