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第十三卷 龙盘虎踞春秋事第一千三百九十二章 佛会（第2页）

曲桑达这样的小城。

皆是一鼓而下。

到了曲桑达。

赵石开始分兵，派了两千低地战士向南，去取马拉塘地区的定日，郎克塘等城池。

自己则率领大军继续向东，开始进入象雄部最富庶的地域。

而在这个过程中，赵石也改变了手段，每破一地，便杀死一部分最尊贵的高地贵族。

让其他人代替他们的位置，并让他们带兵随军征战。

赵石更是在心里，给这个战术起了个名字，滚雪球。

确实很形象，就像滚雪球一般，一路行军，一路膨胀下去，人数很快便超过了两万人，虽然后来加入到大军中来的有一部分步兵，很难跟得上大军的脚步。

但赵石也不去管他们，只让他们继续跟在大军身后。

不准离开。

反抗微不足道，顶替了原有贵族的新晋贵族们，在惶恐之中暗暗窃喜，这个时候，大军中再没有人敢于怀疑，会不会遭受失败了，因为象雄主部再是强大，也不可能在这样一支大军面前，获得胜利的希望。

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在吐蕃越来越原始的战争当中，兵马的数量，从来都是决定战场胜负的关键。

此时，很多人都在想，象雄部会不会还存在于山南之地，象雄主部的命运到底如何，全都握在了那个已经成为象雄部所辖地域中最尊贵的人的手中了。

他的每一句话，都会决定无数人的命运，他每吐出一个字眼，也许就会有很多人头落地，流下无数的鲜血。

这样的权势，在吐蕃强盛的时候，也许有人曾经掌握过，但多少年来，已经太久没有人握有如此大的权柄了，即便是象雄主部中那个大家一直敬畏的尊贵之人，也就是象雄部的大王，也从来不曾有着这样的权力。

权力在吐蕃高原这样的地界会带来什么？

事实告诉人们，在吐蕃高原上，权力带来的除了荣耀，金银以及敬畏之外，带来的是一个个神话。

高原上的人们，尤其是高地上的人们，习惯于将那些创造辉煌的人神话，聂利赞普被称之为佛子，吐蕃高地上第一个君王松赞干布已经成神，高地上很多君王，也都有着这样那样的神话传说。

文成公主，金成公主，这些知名的人物，也有着种种神异流传。

这是原始部落的本能，也带着浓厚的本教色彩。

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