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第六十六章 一个城市的诞生（第1页）

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史进当众呼吁儒家要奋进要积极，还拿佛教来比较，佛教的几个宗派的领袖听到顿时大骂史进这个祸害精。

你想讨好儒家，想获得儒家的支持，这些我们都知道，我们也不反对。

但是佛教跟你有仇啊！

总是三番五次跟我们佛教对，前段时间派人在江南大闹，抢了我们佛教的多少寺庙。

这些寺庙的僧人凄惨啊，饿的脸色发青了。

为了一日三餐，现在他们整日锄地种菜，哪里还有时间去念经诵佛，有不少心智不坚定者熬不住都返俗了。

祸害了我们寺庙不说，现在是想绝了我们的路啊！

要知道儒家在华夏是正统思想，地位崇高，是最重要的也是最庞大的势力。

要是让他们觉得佛教对他们是一大威胁，那帮酸儒还不往死里整佛教。

“三武一宗灭佛”

中，没有儒家那帮人前赴后继的上谏，怎么可能闹得那么大。

除了儒家外，死对头道教那帮牛鼻子又怎么会放过这个大好机会，甚至亲自下场都不是不可能。

当年朝廷灭佛时，为了让佛教生存下来，佛教那是花了多大的代价。

佛教八门，除了禅宗一门，其他七门都元气大伤，不然现在怎么也轮不到禅宗出头。

“三武一宗灭佛”

血淋淋地教训下，佛教一帮秃驴终于明白在华夏，他们是不能像吐蕃、大理那帮地位崇高，独尊了。

为了获的在华夏生存的机会，佛教承认了皇权的无上权利，儒家的正统地位。

东晋名僧道安大师说：“不依国主，法事难立”

；

宋代宗颐禅师为此做过检讨：“天生三武祸吾宗，释子回家塔寺空，应是昔年崇奉日，不能清检守真风。”

百丈怀海禅师，制定了一套《百丈清规》。

除僧人立守戒律外，还提倡“一日不做，一日不食”

的理念。

都是为了迎合皇权至上，儒家正统地位的做出的改编。

好不容从打击中存货了下来，又开始慢慢发展了。

现在史进这厮竟然公开蔑称我们佛教未来会压制儒家。

这件事一个处理不好，只怕又会迎来佛教的灭顶之灾了。

智清禅师身为大宋佛门最大寺庙大相国寺的住持，当仁不让地广发请帖，邀请各寺庙主持前来商议。

五台山的智真长老、六合寺的大惠禅师、灵隐寺的石妙禅师……

在大相国寺大雄宝殿中，众多禅师讲解了一番佛法。

在众多僧人和信徒恭送下，这些主持长老宝相森严的走向了主持智清禅师的房间。

等待茶上来，小僧退下后。

智清禅师原本慈祥和睦的脸色不见了，他说道：“诸位师兄弟，虽然我们中因为对佛法认识上有不同的看法而产生了矛盾，分化了不少宗派，但本质上我们还是一家。

在困难面前我们应该团结起来，应付难关！”